Tento článek Ladislava Hejdánka z roku 1985 představuje reakci na polemiku Jindřicha Zeleného týkající se interpretace Marxovy první teze o Feuerbachovi. Jádrem sporu je Marxovo rozlišení mezi německým termínem „Gegenstand“ a latinským „Objekt“, které Hejdánek považuje za zásadní pro pochopení Marxovy kritiky dosavadního materialismu. Autor argumentuje, že zatímco tradiční materialismus pojímá skutečnost pouze jako pasivní objekt nazírání, Marx zdůrazňuje nutnost chápat předmět subjektivně a skrze lidskou praxi. Hejdánek odmítá Zeleného obvinění z překrucování marxismu a poukazuje na to, že Marxův náběh ke kritice předmětného myšlení byl v pozdějším vývoji (zejména u Engelse a Lenina) vytěsněn dogmatickým konceptem „objektivní reality“. Text zdůrazňuje sepětí mezi způsobem myšlení a charakterem lidské praxe, přičemž myšlení redukující svět na pouhý objekt spojuje s manipulativním přístupem ke skutečnosti. Autor vyzývá k novému promýšlení Marxových terminologických nuancí jakožto cesty k hlubšímu pochopení vztahu mezi subjektem a světem.