O nejsoucnosti pravdy (k otázce nepředmětné skutečnosti)
| raw | skeny ◆ preparatory notes, Czech, origin: 29. 11. 1993 ◆ note: datum vzniku odvozeno od dopisu Janu Šternovi, viz textové soubory
the text is preparatory to this final document:Über das Nicht-sein der Wahrheit. Zur Frage der Nicht-gegenständlichkeit und deren „Ortes“ the text is preparatory to this final document:Hejdánek, Ladislav → Štern, Jan
Machine transcription, not yet edited
====================
037 (béžový sešit s kroužkovou vazbou).jpg
====================
01 To, co stojí před a co je předhozeno (Gegenstand, Gegenwurf) 02 Epochální řecký vynález: pojmovost 03 První filosofická vražda v dějinách 04 "Zapomenutí na bytí" jako ne-vědění o intencion álním předmětu a nechtění vědět o skutečném "předmětu": svět mrtvých věcí Soustředěná řecká tradice: pravda jako shoda Otázka po místě pravdy České navázání na hebrejskou tradici Pravda jako základ toho, jak (věci mají vpravdě být a jako to, co má být uskutečněno v podobě zvnějšnění. 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 O nejsoucnosti pravdy (K otázce nepředmětné skutečnosti) 19 20 Odstup přicházející pravdy od každého druhu zvnějšnění Filosofická změna orientace: otevřenost vůči pravdě, která se stává Struktura události Směr časového událostného dění: směr času Ještě jednou k "miístu" pravdy: "ještě-ne" pravdy Proč nevítězí pravdy nyní a proč nevítězí definitivně? Pravda jako "to pravé" vždy znovu odpovídat ve světle "té" (jediné) pravdy? Lze se spolehnout na pravdu, kterou "nemáme", protože "není" (jsoucí)? Jak se lze s takovou ne-jsoucí pravdou setkat? Struktura reflexe: její ek-statický moment (nebo fáze) a "pravdy": proč se musí všechny naše pravdy Subjekt a pravda Pravda, která přichází a která nás oslovuje a vyzývá (Skutečná přednáška se pak těchto bodů nedržela přesně.)
037 (béžový sešit s kroužkovou vazbou).jpg
====================
01 To, co stojí před a co je předhozeno (Gegenstand, Gegenwurf) 02 Epochální řecký vynález: pojmovost 03 První filosofická vražda v dějinách 04 "Zapomenutí na bytí" jako ne-vědění o intencion álním předmětu a nechtění vědět o skutečném "předmětu": svět mrtvých věcí Soustředěná řecká tradice: pravda jako shoda Otázka po místě pravdy České navázání na hebrejskou tradici Pravda jako základ toho, jak (věci mají vpravdě být a jako to, co má být uskutečněno v podobě zvnějšnění. 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 O nejsoucnosti pravdy (K otázce nepředmětné skutečnosti) 19 20 Odstup přicházející pravdy od každého druhu zvnějšnění Filosofická změna orientace: otevřenost vůči pravdě, která se stává Struktura události Směr časového událostného dění: směr času Ještě jednou k "miístu" pravdy: "ještě-ne" pravdy Proč nevítězí pravdy nyní a proč nevítězí definitivně? Pravda jako "to pravé" vždy znovu odpovídat ve světle "té" (jediné) pravdy? Lze se spolehnout na pravdu, kterou "nemáme", protože "není" (jsoucí)? Jak se lze s takovou ne-jsoucí pravdou setkat? Struktura reflexe: její ek-statický moment (nebo fáze) a "pravdy": proč se musí všechny naše pravdy Subjekt a pravda Pravda, která přichází a která nás oslovuje a vyzývá (Skutečná přednáška se pak těchto bodů nedržela přesně.)