Archiv Ladislava Hejdánka | Kartotéka
Zde najdete digitalizovanou podobu Hejdánkovy originální kartotéky. Její celkový objem čítá mnoho tisíc lístků. Zveřejňujeme je po částech, jak je zvládáme zpracovávat. V tuto chvíli máme zpracované to, co prof. Hejdánek sám vypracoval elektronicky. Zbývá ovšem mnoho práce na papírových kartičkách. Kromě Hejdánkových výpisků z četby obsahuje kartotéka také jeho vlastní myšlenkovou práci z posledních let, kterou nejde dohledat jinde.
Příroda (Natur)
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1830)
[Begriff der Natur - § 247] (S. 24 n.)
Die denkende Naturbetrachtung muβ betrachten, wie die Natur an ihr selbst dieser Prozeβ ist, zum Geiste zu werden, ihr Anderssein aufzuheben, – und wie in jeder Stufe der Natur selbst die Idee vorhanden ist; Von der Idee entfremdet, ist die Natur nur der Leichnam des Verstandes. Die Natur ist aber nu ran sich die Idee, daher ...
(6959, Enzyklopädie ... II, Suhrkamp, 609, Frankfurt a.M. 19932, S. 25.)
vznik lístku: srpen 2006
Představa
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1830)
[Begriff der Natur – § 247] (S. 24 n.)
... Übrigens hat sich die Philosophie nicht um die Vorstellung zu bekümmern, noch braucht sie in jeder Rücksicht zu leisten, was die Vorstellung fordert, denn die Vorstellungen sind beliebig; aber im allgemeinen müssen beide doch übereinstimmen.
(6959, Enzyklopädie ... II, Suhrkamp, 609, Frankfurt a.M. 19932, S. 25.)
vznik lístku: srpen 2006
Příroda (Natur)
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1830)
Begriff der Natur - § 247
Die Natur hat sich als die Idee in der Form des Andersseins ergeben. Da die Idee so als das Negative ihrer selbst oder sich äuβerlich ist, so ist die Natur nicht äuβerlich nur relativ gegen diese Idee (und gegen die subjektive Existenz derselben, den Geist), sondern die Äuβerlichkeit macht die Bestimmung aus, in welcher sie als Natur ist.
(6959, Enzyklopädie ... II, Suhrkamp, 609, Frankfurt a.M. 19932, S. 24.)
vznik lístku: srpen 2006
Filosofie a věda
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1807)
Die wahre Gestalt, in welcher die Wahrheit existiert, kann allein das wissenschaftliche System derselben sein. Daran mitzuarbeiten, daß die Philosophie der Form der Wissenschaft näherkomme, – dem Ziele, ihren Namen der Liebe zum Wissen ablegen zu können und wirkliches Wissen zu sein, – ist es, was ich mir vorgesetzt. ... Daß die Erhebung der Philosophie zur Wissenschaft an der Zeit ist, dies aufzuzeigen würde daher die einzig wahre Rechtfertigung der Versuche sein, die diesen Zweck haben, weil sie dessen Notwendigkeit dartun, ja sie ihn zugleich ausführen würde.
(2239, Phänomenologie des Geistes, ed. Hoffmeister, Leipzig 19049, S.12, Vorrede.)
- – -
Pravá podoba, v níž existuje pravda, může býti toliko vědecká soustava pravdy. Spolupracovati na tom, aby se filosofie přiblížila formě vědy – aby mohkla odložiti své jméno lásky k vědění a byla vědění skutečným – toť, co jsem si předsevzal. ... Ukázati, že je na čase, aby filosofie byla povýšena na vědu, znamenalo by podat jediné pravé ospravedlnění pokusů, které mají tento účel, poněvadž by to prokázalo nutnost tohoto účelu, ba protože by jej to zároveň uskutečnilo.
(2098, Fenomenologie ducha, přel. J. Patočka, Praha 1960, str. 55.)
vznik lístku: červen 2006
Krize jako přechod
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1807)
Es ist übrigens nicht schwer zu sehen, daß unsre Zeit eine Zeit der Geburt und des Übergangs zu einer neuen Periode ist.
(2239, Phänomenologie des Geistes, ed. Hoffmeister, Leipzig 19049, S.15, Vorrede.)
- – -
Není ostatně těžké viděti, že naše doba je dobou zrodu a přechodu k novému období.
(2098, Fenomenologie ducha, přel. J. Patočka, Praha 1960, str. 57.)
vznik lístku: červen 2006