Archiv Ladislava Hejdánka | Kartotéka
Zde najdete digitalizovanou podobu Hejdánkovy originální kartotéky. Její celkový objem čítá mnoho tisíc lístků. Zveřejňujeme je po částech, jak je zvládáme zpracovávat. V tuto chvíli máme zpracované to, co prof. Hejdánek sám vypracoval elektronicky. Zbývá ovšem mnoho práce na papírových kartičkách. Kromě Hejdánkových výpisků z četby obsahuje kartotéka také jeho vlastní myšlenkovou práci z posledních let, kterou nejde dohledat jinde.
Causalität | Zufall | Kauzalita a „náhoda“ | Náhoda
Friedrich Nietzsche
(1885-86)
2 [167]
Leugnung der Causalität. Um nicht für Jegliches Alles verantwortlich zu machen und den Faden kurz zu nehmen, an dem etwas hängt. „Zufall“ existirt wirklich.
(Nachlaß, in: 4582, SW Bd. 12, München-Berlin 1980, S. 153.)
vznik lístku: duben 2003
Pravda proti životu
Friedrich Nietzsche
(1888)
Über das Verhältniß der Kunst zur Wahrheit bin ich am frühesten ernst geworden: und noch jetzt stehe ich mit einem heiligen Entsetzen vor diesem Zwiespalt. Mein erstes Buch ihm geweiht; die Geburt der Tragödie glaubt an die Kunst auf dem Hintergrund eines anderen Glaubens: daß es nicht möglich ist mit der Wahrheit zu leben; daß der „Wille zur Wahrheit“ bereits ein Symptom der Entartung ist …
Ich stelle die absonderlich düstere und unangenehme Conception jene Buches hier noch einmal hin. Sie hat den Vorrang vor anseren pessimistischen Conceptionen, daß sie unmoralisch : sie ist nicht wie diese von der Circe der Philosophen, von der Tugend, ispirirt.
(Nachgelassene Fragmente, in: 4583, SW Bd. 13, S. 500.)
vznik lístku: duben 2003
Jednoduchost x pravda | Pravda x jednoduchost
Friedrich Nietzsche
(1888)
„Alle Wahrheit ist einfach“: das ist eine zwiefache Lüge.
Alles, was einfach ist, ist bloß imaginär, ist nich „wahr“. Was aber wirklich, was wahr ist, ist weder Eins, noch auch nur reduzierbar auf Eins.
(Nachgelassene Fragmente, in: 4583, SW Bd. 13, S. 478-9.)
vznik lístku: duben 2003
Smích - a vážnost
Friedrich Nietzsche
(1888)
Ernst* *
Und aller großer Ernst – ist es nicht selbst schon Krankheit? Und eine erste Verhäßlichung?
Der Sinn für das Häßliche erwacht zu gleicher Zeit, wo der Ernst erwacht; man deformirt bereits die Dinge, wenn man sie ernst nimmt …
Man nehme das Weib ernst: wie häßlich wird alsbald das schönste Weib ! …
* *
Es ist schwer, hier ernst zu bleiben. Inmitten dieser Probleme wird man nicht zum Leichenbitter … Die Tugend in Sonderheit hat Gabärden am Leibe, daß man dyspeptisch sein muß, um trotzdem seine Würde aufrecht zu erhalten.
* *
Lachen – das ist ungefähr, wenn nicht die klügste, so doch die weiseste Antwort aof solche Fragen …
(Nachgelassene Fragmente, in: 4583, SW Bd. 13, S. 416-17.)
vznik lístku: duben 2003
Pravda x nevyvratitelnost
Friedrich Nietzsche
(1888)
… Es giebt Schlupfwinkel jeder Art für das Problem von der Wahrheit; und die Gläubigsten können zuletzte sich der Logik der Ungläubigsten bedienen, um sich ein Recht zu schaffen, gewise Dinge als unwiderlegbar zu affirmiren – nämlich als jenseits der Mittel aller Widerlegung (- dieser Kunstgriff heißt sich heute „Kanrischer Kriticismus“ –
(Nachgelassene Fragmente, in: 4583, SW Bd. 13, S. 417.)
vznik lístku: duben 2003