Archiv Ladislava Hejdánka | Kartotéka
Zde najdete digitalizovanou podobu Hejdánkovy originální kartotéky. Její celkový objem čítá mnoho tisíc lístků. Zveřejňujeme je po částech, jak je zvládáme zpracovávat. V tuto chvíli máme zpracované to, co prof. Hejdánek sám vypracoval elektronicky. Zbývá ovšem mnoho práce na papírových kartičkách. Kromě Hejdánkových výpisků z četby obsahuje kartotéka také jeho vlastní myšlenkovou práci z posledních let, kterou nejde dohledat jinde.
Metafyzika dle Aristotela | Aristotelés o matematice | Aristotelés o fysice | Aristotelés o metafyzice | Matematika dle Aristotela | Fysika dle Aristotela
Jean Brun
(1961)
Les mathématiques traitent des êtres immuables mais non séparés (les figures des êtres immuables par leur essence, mais ils ne sont pas séparés car il n´y a pas de figures séparés de ce dont il y a figure, ni de nombres séparés des choses nombrées; cf. Phys. II 2 193 b 22 sq.); la physique traite des êtres qui on en eux-mêmes un principe de mouvement et qui sont par conséquent des êtres mobiles et séparés les uns des autres; quant à la métaphysique, elle s´occupe de l´Etre immobile et séparé (cf. Méta. E 1 1026 a 13; K 7 1064 a 28).
(6514, Aristote et le Lycée, P.U.F., Paris 1961, p. 51.)
vznik lístku: srpen 2003
Peklo (Inferno; brána do něho)
Dante Alighieri
(1265-1321)
Dinanzi a me non fuor cose create / se non etterne, e io etterna duro. / Lasciate ogni speranza, voi ch’entrate.
Inferno, Canto III (5403, p. 46)
Before me nothing was created but eternal / things and I endure eternally. / Abandon every hope, ye that enter.
(dtto, p. 47)
Nicht ward vor mir Geschaffnes angetroffen, / als Ewiges; und ewig daur’ auch ich. / Ihr, die ihr eingeht, laβt her jedes Hoffen.
(1410, S. 19)
Nebylo před mým vznikem věcí v čase, / jen věci věčné. Já tak věčná právě: / naděje zanech, kdo mnou ubírá se !
(1683, str. 21)
vznik lístku: duben 2008
Resistence | Protivenství
Lucius Annaeus Seneca
(-5 - +65)
Epistula LXXVIII.
Toto contra ille pugnet animo; vincetur, si cesserit, vincet, si se contra dolorem suum intenderit. Nunc hoc plerique faciunt, adtrahunt in se ruinam, cui obstandum est. Istud quod premit, quod inpendet, quod urget, si subducere te coeperis, sequetur et gravius incumbet; si contra steteris et obniti volueris, repelletur. …
[Let such a man fight against them with all his might: if he once gives way, he will be vanquished; but if he strives against his sufferings, he will conquer. As it is, however, what most men do is to drag down upon their own heads a falling ruin which they ought to try to support. If you begin to withdraw your support from that which thrusts toward you and totters and is ready to plunge, it will follow you and lean more heavily upon you; but if you hold your ground and make up your mind to push against it, it will be forced back. …]
(…., Ad Lucilium Epistulae morales, London 1970, p. 190 / 191.)
vznik lístku: březen 2000
Peklo (Inferno; brána do něho)
Dante Alighieri
(1308)
1 Mnou přichází se k sídlu vyhoštěnců,
2 mnou přichází se do věčného bolu,
3 mnou přichází se v říši zatracenců.
4 pán spravedlnost dal mi do úkolu.
5 Jsem dílo, které chtěly k světa spáse
6 moc boží, moudrost s první láskou spolu.
7 Nebylo před mým vznikem věcí v čase,
8 jen věci věčné. Já tak věčná právě:
9 naděje zanech, kdo mnou ubírá se!
10 Ta slova děsná nadepsaná tmavě
11 jsem uviděl tam na průčelí brány
(1683, Božská komedie, přel. O.F.Babler, Praha 1952, Peklo, zpěv III., 1 – 11, str. 21.)
vznik lístku: duben 2008
Pravda
René Descartes
(před 1650)
Omnem igitur collocabit industriam in distinguendis & examinandis illis tribus cognoscendi modis, vidensque veritatem proprie vel falsitatem non nisi in solo intellectu esse posse, sed tantummodo ab aliis doubus suam saepe originem ducere, ……
(pag. 66)
Zaměří tedy veškeré úsilí na rozlišení a prozkoumání těch tří způsobů poznání, a když uvidí, že pravda či nepravda může ve vlastní smyslu být pouze v samotném intelektu, zatím co v oněch dalších dvou má často jen svůj původ, …
(str. 67)
(7192, Regulae ad directionem ingenii – Pravidla pro vedení rozumu, Praha 2000, str. 66 a 67.)
vznik lístku: březen 2002