Archiv Ladislava Hejdánka | Kartotéka

SEP (2006)

Emergence is a notorious philosophical term of art. A variety of theorists have appropriated it for their purposes ever since George Henry Lewes gave it a philosophical sense in his 1875 Problems of Life and Mind. We might roughly characterize the shared meaning thus: emergent entities (properties or substances) ‘arise’ out of more fundamental entities and yet are ‘novel’ or ‘irreducible’ with respect to them. (For example, it is sometimes said that consciousness is an emergent property of the brain.) Each of the quoted terms is slippery in its own right, and their specifications yield the varied notions of emergence that we discuss below. There has been renewed interest in emergence within discussions of the behavior of complex systems and debates over the reconcilability of mental causation, intentionality, or consciousness with physicalism.
www. – SEP, publ. Oct 23, 2006

Oliver Hassencamp (1962)

… Tady si je každý jist oboustrannou diskrétností, protože nic nespojuje tolik jako společné špatné svědomí.
Že lidé tohoto druhu musí nenávidět muže z hnutí odporu, to se rozumí samo sebou. Většina ho odmítá. Ne proto, že by byli ještě dnes nacisté – v tomto směru se na nás dívá cizina špatně – ale proto, že může předložit bílý dotazník, zatímco čtyři pětiny národa prošly mlýnským kolem vyřčených ortelů. Vnější odpor uráží všechny, kdo se rádi nazývají vnitřními emigranty.
(3873, Právo na druhého, přel. Věra Poppová, Nakl. polit.literatury, Praha 1965, str. 276.)