Tento text se zabývá ontologickým pojmem bytí a kriticky zkoumá jeho tradiční filosofické chápání. Autor argumentuje, že termín bytí má původ v předfilosofickém vyprávění a že snahy zbavit jej narativních konotací byly historicky neúspěšné. Hlavním problémem je mylný předpoklad, že všechna jsoucna existují stejným způsobem, což je často důsledek jazykového zvyku a sjednocení dříve odlišných slovesných tvarů. Text navrhuje alternativní pohled, podle něhož jsou pravá jsoucna událostmi. Bytí každé události je s ní koextenzivní a trvá od jejího počátku až do konce. Jelikož je každá událost jedinečná, je jedinečné i její bytí. Tím se zpochybňuje představa bytí jako univerzálního společného jmenovatele všech věcí. Autor zdůrazňuje, že jazyk nás v tomto ohledu může spíše zaslepovat, a vyzývá k hlubšímu zkoumání rozdílů v tom, jak jednotlivé entity skutečně existují v čase a dění.