Tato filosofická reflexe se zabývá Husserlovým pojetím ontologie jako konstrukce logu možných světů a zkoumá napětí mezi formální ontologií a fakticitou. Text kontrastuje obecnou vědu o možných formách, které jsou disjunktivně nutné pro jakýkoli potenciální svět, se specifickou ontologií, kterou vyžaduje náš fakticky daný svět. Autor vyjadřuje kritické překvapení nad nepodloženým předpokladem, že lze vytvořit univerzální ontologický rámec, v němž by byl náš skutečný svět chápán pouze jako jeden z mnoha rovnocenných možných světů. Ústřední otázka textu směřuje k ontologickému statusu samotného řádu: je logos našeho reálného světa stejně „jsoucí“ jako logos světů, které jsou pouze myšlené či možné? Tímto zpochybněním autor otevírá hlubší diskusi o povaze reality a platnosti fenomenologických konstrukcí, které se pokoušejí převést jedinečnost skutečné existence na obecné kategorie logické možnosti v rámci Husserlových úvah o První filosofii.
Svět a jeho logos
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 18. 3. 2015
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2015
Svět a jeho logos
Husserl (viz 3476, Erste Philosophie II, S. 213) říká, že ontologie konstruuje logos možného světa vůbec, nebo že je to věda o možných formách, totiž disjunktivně nutných „formách“ možných světů, které by mohly být definitivní. Naproti tomu faktický daný svět vyžaduje ontologii jako ontologii tohoto světa, určení jemu příslušného logu nebo …(atd., viz tam). Tady mne překvapuje jakési ničím a nijak nedoložené očekávání, že lze ustavit (nebo „konstruovat“) ontologii možného světa resp. možných světů, mezi něž by byl náš „faktický“ svět zařazen jako jeden zvláštní vedle ostatních. Základní problém: je logos našeho (tj. jistě skutečného) světa stejně „jsoucí“ (skutečný) jako logos světů jen možných?
(Písek, 150318-3.)