Tento text se do hloubky zabývá filosofickým problémem vitalismu a konceptem "vis motrix", který zůstává v rámci tradičního myšlení nerozřešen. Autor poukazuje na to, že hlavní překážkou je tendence hypostazovat životní sílu – ať už jako vis vitalis, nebo Bergsonův élan vital – a chápat ji předmětně, tedy jako analogii k fyzikálním silám či energiím. Skutečným problémem je však povaha hybnosti, která se projevuje schopností překračovat sebe samu skrze tvoření nového. Text přesvědčivě argumentuje, že toto sebepřekonávání nelze vysvětlit zavedením jakékoli nové "bytné síly", která by fungovala jako lineární příčina. Pro porozumění fenomenologii života je proto nezbytná radikální a kritická revize samotného chápání kauzality. Práce zkoumá, jak tradiční pojmové prostředky selhávají při zachycení dynamiky živého a navrhuje, že cesta k řešení vede skrze nové uchopení vztahu mezi hybností, kreativitou a časovostí, které definují bytnost živých systémů mimo rámec mechanické příčinnosti.
Vis motrix
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 26. 11. 2010
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2010
Vis motrix
Problém vitalismu, který zůstal nevyřešen, protože je tehdejšími (a vůbec tradičními pojmovými) prostředky neřešitelný, spočívá v tom, že předpokládá resp. hypostazuje jakousi „životní sílu“ (vis vitalis, později u Bergsona třeba „životní elán“, „élan vital“), chápanou však „předmětně“, tj. jako analogii k jiným druhům „sil“ (či „energií“). Vlastní problém „hybnosti“, která sama sebe jakoby „překračuje“, a to cestou „nového“, však nemůže být řešen zavedením žádné nové „bytné síly“, která „působí“ jako „příčina“; to znamená, že musí být kriticky revidováno samo chápání příčinnosti (kauzality).
(Písek, 101126-2.)