Text se zabývá povahou intencionálního vztahu, který se neomezuje pouze na vztah mezi pojmem a pojatým, ale zahrnuje i vztah mezi aktem představování a tím, co je představováno. Autor definuje akt představování jako aktivní proces „před-stavení“ objektu před sebe sama, čímž vzniká „představované“. Je zdůrazněno, že toto představované není vnitřní součástí aktu vědomí, ani není totožné s reálnou „věcí samou“. Hlavním tématem úvahy je tedy ontologický status představovaného jakožto výsledku mentální aktivity. Text nabádá k důslednému zkoumání rozdílů mezi představovanou věcí, reálným objektem a samotným procesem představování. Tento ontologický problém je označen za zásadní výzvu, kterou nelze opomíjet. Cílem je hlouběji porozumět fenomenologické struktuře představivosti a způsobu, jakým se objekty konstituují v našem vědomí, aniž by se staly jeho prostou součástí.
Představa a představované
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 9. 12. 2009
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2009
Představa a představované
Intencionální vztah nemusí být vždy vztahem mezi pojmem a pojatým, ale je třeba jej chápat mnohem šíře, tedy např. též mezi představou a představovaným. Abych si mohl něco představovat, musím si svou představující aktivitou před sebe postavit (tedy: před-postavit, před-sebe-stavět) něco, co je potom možno označit jako to „představované“. Toto představované není a nemůže ani být součástí ani složkou mého aktu představování; ale zároveň je zřejmé, že jde jen o „představu“, nikoli ještě nějakou „věc samu“. Musíme se proto docela vážně a zkoumavě tázat, jako to povahu má ona představa představovaná, a to jak na rozdíl od věci samé, která je někým představována (pokud to jsme my, tedy kterou si aktivně představujeme), a na druhé straně na rozdíl od toho aktivního představování, jehož ono představované (které je představováno tak, že výsledkem je ona představa představovaná) není a nemůže být součástí ani složkou, neboť je až výsledkem onoho aktu. Problémem se pak ovšem stává „ontologický status“ toho představovaného. Avšak o to právě jde, tuto nesnáz nestrčit pod koberec.
(Písek, 091209-1.)