Tento abstrakt se zabývá významem konstrukce „události“ jakožto intencionálního nepředmětu a nového myšlenkového modelu. Autor vychází z předpokladu, že evropská věda a řecká filosofie byly od počátku formovány na základě geometrických a matematických vzorů. Tyto tradiční přístupy však narážejí na své limity v okamžiku, kdy je zapotřebí reflektovat čas, který současná pojmovost buď zcela opomíjí, nebo redukuje na pouhou jednosměrnou prostorovou dimenzi. Text proto navrhuje vypracování alternativního pojmového rámce založeného na modelu události. Na rozdíl od teoretické fyziky, která se snaží o kompletní kvantifikaci všech parametrů děje, má tento filosofický model za cíl pracovat s vlastnostmi, které se kvantifikaci principiálně vzpírají. Událost je zde chápána jako cesta k překonání statického myšlení o světě a jako prostředek k adekvátnějšímu uchopení reality v její dynamické a časové celistvosti. Tato myšlenková konstrukce otevírá prostor pro pochopení struktur, které unikají tradičním vědeckým metodám zaměřeným na měřitelné objekty.
Událost jako model myšlenkový
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 25. 4. 2005
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2005
Událost jako model myšlenkový
Jaký smysl má konstrukce „události“ jako intencionálního ne-předmětu? Máme důležitou historickou zkušenost, že způsob myšlení, který se stal rozhodujícím pro ustavení řecké filosofie, ale také všech evropských věd, byl nastartován a pak vždy znovu zdokonalován na základě a za pomoci modelových konstrukcí geometrických a matematických. To nás opravňuje k tomu, abychom se domnívali, že tam, kde tento tradiční způsob pojmovosti už nevyhovuje a dokonce selhává, protože nebere v úvahu čas buď vůbec nebo jen jako další, ovšem zvláštní, protože jednosměrnou dimenzi, bude docela analogicky možno vypracovat aspoň první kroky nového pojmového přístupu, když myšlenkově zkonstruujeme něco tak jednoduchého, jako je model „události“. A protože v teoretické fyzice je běžné mluvit o „popisu“ nějakého děje, když se podaří jeho kvantifikace (tj. kvantifikace všech jeho významných parametrů), bude zajisté naším zájmem vybavit myšlenkový model „události“ alespoň nějakou vlastností, která se bude kvantifikaci vzpírat.
(Písek, 050425–1.)