The article explores the relationship between freedom and human rights, defining freedom as a fundamental condition for humanity yet also a potential threat. Human rights are presented as the guarantee of freedom in civil life. The author emphasizes the historical significance of the 20th century, when the concept of fundamental human rights became internationally linked with positive law. She mentions a process whose full significance has yet to be fully appreciated, highlighting the role of civic initiatives like Charter 77 in Czechoslovakia, even though its influence waned in the new circumstances. The text also discusses the distinction between positive rights and inalienable rights, touching upon etymology and the necessity of critically assessing the validity and 'truth' of positive norms.
Lidská práva a filosofie [1992]
Svoboda je obtížným darem. … Jenom svoboda je podmínkou pravého člověčenství, ale současně je jeho radikálním ohrožením. … Zárukou tohoto daru v občanském životě jsou lidská práva. Božena Komárková
Na dvacáté století bude snad lidstvo jednou vzpomínat také jako na dobu, kdy se podařilo demokratickým státníkům a politikům uvést do té doby jen sporadicky vyhlašovanou, ale nikdy právně v širším měřítku neuplatňovanou myšlenku tzv. základních lidských práv do úzké souvislosti s rozmanitostí systémů tzv. pozitivních práv, a to v měřítku mezinárodním. Došlo k tomu v rámci procesu, který stále ještě nebyl ve své dějinnosti dost zevrubně zhodnocen. Dnes se dokonce zdá, že mnozí zapomínají na význam, jakého v oné původně jen diplomatické (nebo alespoň za převážně diplomatickou považované) záležitosti nabyly v důsledku občanských iniciativ v zemích bývalého sovětského bloku, mezi nimiž československá iniciativa Charty 77 zdaleka nenáleží k těm nejméně zajímavým, přestože nelze nevidět, že její sláva rychle pohasla v nových poměrech, na jejichž přípravě se spíše myšlenkově a duchovně než materiálně podílela. Mezi prvními mluvčími Charty 77 byl dokonce jako nejstarší z nich – významný český filosof
---
zásadní rozdíl mezi tzv. pozitivními právy a tzv. základními či nezadatelnými právy
etymologie: odkaz na „to pravé“ tam, kde jde o pozitivní právo, tj. o formulované zákony, se vždycky můžeme tázat, zda tyto „pozitivní“ normy jsou platné, zda jsou „pravé“ (podobně tomu je s pravdou nebo spravedlností)