This interview with former and current spokespersons for Charter 77 focuses on evaluating the first two years of the civic initiative's existence. The spokespersons emphasize that Charter 77 is not a political opposition but a movement advocating for the observance of human rights and freedoms enshrined in law. They point to the negative reaction of state authorities, which, instead of dialogue, employs repression, paradoxically increasing international attention. They discuss the conflict between the formal legal order and arbitrary state practice, the Charter's attempt to initiate constructive dialogue, and the consequences of persecution, which often targets lesser-known and younger signatories. They highlight the importance of truthful words, solidarity, and mutual support among signatories and present the change of spokespersons as a rejuvenation and growth of the movement, not a shift in its direction. Charter 77 is seen as a social phenomenon that has carved out its place and has something to say to both Czech society and the international public.
Rozhovor s bývalými a současnými mluvčími Charty 77 [1979]
Přerušili poradu, aby nám odpověděli alespoň na jednu otázku. Sešli se tři bývalí a tři současní mluvčí Charty 77 – profesor Jiří Hájek, ministr zahraničí za pražského jara, spisovatel Václav Havel, filosof Ladislav Hejdánek, který nesl tíhu funkce mluvčího od podzimu 1977 do února letošního roku a jehož byt už přes rok střeží dnem i nocí policie; Václav Benda, Jiří Dienstbier a Zdena Tominová byli pověřeni funkcí mluvčího v únoru. Chceme vědět, jak se jim jeví současnost a doba, která uplynula od prohlášení Charty 77.
Jiří Hájek: Charta 77 vystoupila před více než dvěma roky a zaujala pozornost nejen zde, ale také mezinárodně. Bylo to proto, že se poprvé spojilo v občanské iniciativě větší množství lidí. K počátečním dvě stě padesáti se pak připojili další, až do dnešní tisícovky. Vystoupili s výzvou, aby se lidé v Československu chovali jako občané, vědomi si svých práv a aby tato práva uplatňovali; s výzvou, aby se státní moc chovala k občanům nikoli jako vrchnost, ale jako partner, který jejich práva uznává. Reakce státní moci byla negativní a projevila se takovými formami, že domácí i zahraniční pozornost značně zvýšila.
Zdena Tominová: Cílem Charty nebyl a není politický zápas proti režimu. Charta je občanské hnutí za naplnění lidských práv a svobod, uzákoněných i u nás. Činnost Charty tedy nespočívá v negaci, nýbrž právě naopak v přísně pozitivním přístupu k zákonům, v úsilí o jejich dodržování, nezaujatý výklad a případně zlepšení všude tam, kde jejich interpretace dává prostor pro právní zvůli. Není naše vina, že výzva ke konstruktivnímu dialogu se státní mocí na poli lidských práv zůstala nevyslyšena a že moc vsunula mezi sebe a Chartu mohutný bezpečnostní aparát.
Václav Benda: Formálně se československý stát opírá o pevný právní řád, byť nedostatečný a rozporuplný. Fakticky je ovšem výkon státní moci založen na naprosto svévolné manipulaci všech sfér lidské existence. Cílem Charty bylo vzít vážně proklamovanou právní strukturu a zahájit s mocí dialog o tom, nakolik tento formální make-up odpovídá jejímu skutečnému počínání. Takový přímý dialog ovšem musel ztroskotat dříve než započal – k povaze moci patří, že není ochotna vyslechnout argumenty bezmocných.
Jiří Dienstbier: Zdá se, že moc, která Chartu chápe jako politickou opozici – a propagandisticky ji vydává dokonce za pokus o politickou odvetu těch, kterým říká „ztroskotanci“ – opravdový politický náboj společenství vůbec nepochopila. Představitelé státní moci jako by nechtěli vzít na vědomí, že krize československé společnosti se bude muset nějak řešit, současně je však z jejich chování cítit, že o nutnosti změny v nějaké době či formě nepochybují; poučují je o tom i nedávné historické zkušenosti. Pak by měli tušit, že Charta či jiné podobné aktivity vytvářejí určité záruky i pro eruptivní vývoj; že pouze lidé, kteří otevřeně čelili mocenské zvůli a policejní persekuci, mohou mít dostatečný morální kredit, aby případně hájili i jejich lidská práva. Nejde však jen o krizové situace. Charta se pokouší vytvořit zárodky takového veřejného klimatu, v němž by k erupcím nedocházelo, v němž by se všechny společenské rozpory řešily v diskusi, mírnými prostředky, společným hledáním nejlepších alternativ.
Václav Havel: V poslední době byli – s výjimkou Jaroslava Šabaty, který je vězněn, vyměněni mluvčí Charty 77. Byli pověřeni tři noví a protože k takové změně celé garnitury dosud nedošlo, vyvolalo to různé dohady. Rád bych zdůraznil, že výměna neznamená žádnou změnu v orientaci. Osobně ve skladbě nových mluvčích spatřuji prvek omlazení, což zrcadlí skutečný stav růstu Charty, v níž mladí lidé už tvoří většinu signatářů. Funkce mluvčího je pracovní a signatáři se v ní střídají. Mluvčí promlouvají za společenství, podepisují a stvrzují dokumenty a jejich autenticitu. Často jsme opakovali myšlenku, že každý signatář je potenciální mluvčí. To souvisí i s tím, že Charta 77 vznikla mj. z myšlenky nedělitelnosti svobod, nedělitelnosti práv a z rovnosti občanů.
Ladislav Hejdánek: Přístup státní moci je zcela odlišný, o čemž svědčí i zatčení a odsouzení mluvčího Charty 77 Jaroslava Šabaty. Je to první případ, kdy mluvčí byl odsouzen a je ve vězení. Všechno nasvědčuje tomu, že byl vytypován – šlo jednak o širší útok na brněnské signatáře a velmi pravděpodobně také na osobu, která se v komunistické straně po srpnu 68 zvláště důsledně postavila proti důsledkům intervence. V určitém smyslu však Šabatův osud odráží osud řady signatářů s typickým rozdílem. Známí chartisté, na něž je soustředěna domácí a zahraniční pozornost, jsou souzeni za činy, které s Chartou nesouvisí, a méně známí signatáři, zejména mladí, jsou odsuzováni za to, že opisují či rozšiřují texty či nahrávky těch známých. Tak například mladí dělníci z Brna, Cibulka, Pospíchal a Chloupek, byli odsouzeni za šíření textů, které mluvčí otevřeně podepisují, za vydávání knih známých spisovatelů a nahrávky známých zpěváků. Je-li však odsouzen mluvčí, pak za napadení policisty, vyprovokované bezdůvodným násilím vůči němu a ještě v obžalobě zkreslené, tedy za vykonstruovaný čin.
Václav Havel: Státní orgány se pokoušejí rozdělit signatáře na aktivní, a méně aktivní, známé a neznámé, centrální, okrajové a to vše s cílem likvidovat nebo alespoň maximálně zatlačit toto hnutí, které postupuje v souladu se zákony a které vyhlásilo jako svůj cíl respekt k lidským a občanským právům a k závazkům, které náš stát na sebe vzal. Přitom perzekvováni jsou, jak Hejdánek ukázal, především mladí, neznámí lidé. Tím spíše je potřebné, aby se jich ti známí zastávali, aby i bývalí mluvčí, kteří nabyli zkušenosti, spolupracovali s těmi, kteří právě funkci vykonávají. I my, doktor Hájek, Ladislav Hejdánek a já, kteří jsme tu přítomni – Marta Kubišová není přítomna, protože je ve vysokém stupni těhotenství, i my jsme připraveni, i Marta v budoucnu bude, se současnými mluvčími spolupracovat ve věcech, s nimiž se na nás obrátí.
Václav Benda: Chartě se občas vytýká, že se nechává zatlačit do defenzívy, že se příliš zabývá represí. Osobně pokládám „sebeobrannou“ složku v činnosti Charty za meritorní a plně odpovídající poslání, jež na sebe signatáři vzali. Vzhledem k rozporu mezi právním řádem a mocenskou praxí důsledná „sebeobrana“ a její publicita přivádí postižené (a kdo není nějak postižen?) na svůdnou myšlenku, že vedle bezmocného skřípění zuby mají k dispozici ještě jisté – a ne nutně beznadějné – formy legální obrany. V postihujících pak vyvolává pochybnost, zda uposlechnutí anonymních příkazů stranického nebo bezpečnostního aparátu představuje opravdu cestu nejmenšího odporu: neboť takové příkazy takřka nikdy nemají oficiální formu a na jejich vykonavatelích je ponecháno, aby se vyrovnali s případnými právními patáliemi. Rozšíření takových myšlenek by degradovalo vševládnoucí strach na pouhého „papírového tygra“. Proto se nás moc snaží zatlačit do ghetta – represí, difamacemi, ale i pokusy o korupci. Společenství Charty by proto mělo stále překračovat meze své výlučnosti, aniž podceňuje ony zdánlivě „defenzivní“ funkce. Ostatně náš vytčený cíl – faktická realizace formálně platného právního řádu – není uskutečnitelný bez pěstování právního povědomí občanů a jejich ochoty (a v momentální situaci bohužel hlavně odvahy) důsledně se za takový statut zasazovat.
Zdena Tominová: Síla společenství Charty 77 spočívá v občanské a lidské statečnosti jejích signatářů, v jejich morálním odporu proti bezpráví, ve vzájemné solidaritě bez ohledu na sociální a politické pozice; síla působení Charty však spočívá především v pravdivém slově a v jeho zveřejňování. Charta má co říci a říká to ve svých věcných dokumentech, které se dotýkají problémů, doléhajících na každodenní život občanů a které oficiální sdělovací prostředky zamlčují nebo zkreslují. Pravdivé slovo bylo v našich dějinách ( i nedávných) vždy velkou hybnou silou: není proto divu, že se dnešní státní moc nejvíce obává rozšiřování tzv. protistátních písemností – přičemž „protistátní“ můžeme přeložit jako otevřené, věcné, odborně a politicky pravdivé – a trestá pouhé opsání prohlášení a dokumentů Charty 77 a jejich zapůjčení přátelům vysokými tresty odnětí svobody až do tří let.
Jiří Dienstbier: Zdůraznil bych ještě jeden aspekt více než dvouletého působení společenství Charty 77. Dlouhá desetiletí se ve veřejném životě lidé dělili podle svých ideologických, politických a jiných názorových bariér, přičemž i v demokratických poměrech šlo především o prosazování vlastního řešení. V Chartě se prakticky učíme tomu, co nás teoreticky naučily všechny zvraty historického vývoje, včetně těch posledních: nejen jak říká Václav Havel, že nezáleží tolik na tom, jaké má kdo názory, ale na tom, jaký je člověk, ale rovněž že budoucnost není v účelových koalicích – o jedině platných učeních a nejlepších ze všech světů ani nemluvě – nýbrž v trvalé spolupráci různých názorů a zájmů, které všichni partneři chápou jako vždy legitimní a rovnocenné. V tomto smyslu jsme o historickou zkušenost dále – a teď mluvím jako stoupenec evropského socialismu – než například byl společný program francouzské levice nebo italský historický kompromis. U nás to pak znamená, že se nemusíme obávat žádných diskusí, jakkoli ostrých, protože dnes už neoslabují, nýbrž posilují společenství a upevňují jeho strukturovanou jednotu.
Jiří Hájek: Můžeme říci, že po více než dvou letech výzva Charty nadále platí. Zároveň se společenství Charty stalo společenským jevem, který si vybojoval své postavení, konec konců svým způsobem uznávané i státní mocí. Myslím tedy, díváme-li se na uplynulé dva roky, že Charta splnila svůj úkol a má i nadále naší společnosti i mezinárodní veřejnosti co říci.