The text examines the relationship between metaphysics, ontology, and 'first philosophy.' The author argues against the common identification of these terms, drawing on Aristotle’s definition of the science of 'being as being' (to on he on). Since Greek philosophy identifies being with physis, and metaphysics deals with what lies beyond the physical, physis itself is revealed as a metaphysical reality. Consequently, philosophical physics (logos of physis) is inherently a metaphysical discipline and may belong to 'first philosophy.' However, Aristotle does not provide a strictly defined concept of 'prote philosophia,' leaving it to be derived from his broader treatment of the subject. While identifying metaphysics with first philosophy is possible under certain definitions, Aristotle’s Metaphysics covers topics that significantly exceed his own notion of first philosophy. The text concludes that a definitive resolution must wait until the concept of first philosophy can be precisely defined and justified through a thorough analysis of the Aristotelian framework.
Logos / Fysis / Ontologie
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 2. 8. 1991
- This is a part of the original document:
- 1991
Logos / Fysis / Ontologie
Někdy se metafyzika ztotožňuje s ontologií nebo také s „první filosofií, ale obojí je nesprávné. Abychom si to objasnili, musíme si vzít na pomoc Aristotela (Met. IV, 1, 1003a21ff), který mluví o vědě, která se zabývá jsoucím jakožto jsoucím (TO ON hÉ ON). Protože však řecká filosofie ztotožňovala jsoucí s fysickým (zajisté nikoliv v našem smyslu „fyzickým“), a protože metafysické je to, co je za fysickým a tedy mimo jeho rámec, zabývá se metafyzika nutně něčím, co přesahuje možnosti každé ontologie. V tom smyslu je sama FYSIS skutečností metafysickou a nikoliv fysickou (takže LOGOS o FYSIS, tj. filosofická fysika čili fysiologie, je nutně disciplínou metafysickou a dokonce – jak můžeme předběžně říci – náleží do „první filosofie“, s níž to je ovšem složitější, protože u Aristotela nenajdeme přesně vypracovaný pojem PRÓTÉ FILOSOFIA, ale pouze jisté širší pojetí, které musíme sami vyvozovat z jeho traktování celého tématu. To potom znamená, že je za jistých podmínek možno se ztotožňováním metafyziky s první filosofií souhlasit, pokud to totiž bude vyplývat „z definice“. U samotného Aristotela přesahuje tématika, obsažená v tzv. Metafyzice, velmi podstatně to, čemu on sám říká „první filosofie“. Proto musíme vlastní řešení odložit až do chvíle, kdy budeme moci své pojetí první filosofie nejen přesně vymezit, ale především dostatečně zdůvodnit.
(Praha, 910802-1.)