This text critically examines the increasingly prevalent practice of extensive citation in philosophical writing and highlights the risks associated with it. The author argues that extracting quotes from their original context poses a fundamental problem, as brief excerpts without their proper framework lose precision and become vague. While this approach may be acceptable or even inspirational for aphorisms, it becomes highly problematic when addressing complex philosophical issues. In such cases, there is a danger that the quoted text acquires meanings that are not only different from but often contradictory to the original intent. Furthermore, the article challenges the informative value of citation metrics in philosophy, suggesting they reflect intellectual fashions and trends rather than genuine philosophical rigor. An excessive reliance on citations is interpreted here as a sign of superficiality and haste, indicating a preference for fleeting ideas over deeply developed thoughts. Ultimately, the text advocates for a return to authentic philosophizing that prioritizes depth of understanding over the formalistic referencing of authorities.
Citování ve filosofii
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 27. 5. 2012
- This is a part of the original document:
- 2012
Citování ve filosofii
Stále se víc rozšiřující a prosazující zvyk citovat ve filosofických textech hojně jiné myslitele má svá úskalí, neboť z principu jde takřka vždy o místa vytržená z jejich vlastního kontextu. To někdy ani nemusí vadit, zvláště když citovaný myslitel má zálibu v bonmotech a aforismech, tj. když vlastně ani tak nejde o přesnou myšlenku, ale spíš o jakýsi dojem z myšlenky, někdy možná inspirativní výzvu k domýšlení. Ale všude tam, kde jde o vážné, ba nejzávažnější problémy, je takové stručné citování krajně problematické, neboť nutně zanedbává příslušné kontexty, bez nichž se krátké citace zbavují určitosti (pokud nějakou měly), stávají se vágními, a co je ještě horší, nabývají významů, které jsou nejen odlišné od významů původních, ale nejednou jsou s nimi dokonce v rozporu. Proto také sledování tzv. citovanosti má ve filosofii malou vypovídací hodnotu specificky filosofickou (a vypovídá leda o módách, zvycích a eventuelně nových formulačních trendech, ale rozhodně ne o skutečném filosofování). Zkrátka a dobře, četný citační „doprovod“ filosofického textu obvykle svědčí o malé hloubce přemýšlení, tedy o jeho povrchnosti a o zběžném, příliš uspěchaném záznamu spíš nápadů než myšlenek.
(Písek, 120527-4.)