Tento text podrobuje kritické filosofické reflexi koncept emergence, jak jej definuje teorie systémů a věda. Autor se zamýšlí nad mechanismem, jímž z prosté multiplicity jednoduchých interakcí vyvstávají komplexní systémy a vzorce, a klade si otázku, co odlišuje integrovaný systém od pouhé hromady prvků. Ústředním bodem úvahy je hledání zdroje „integrativity“, tedy aktivity, která sjednocuje jednotlivé složky v celek. Text zpochybňuje možnost existence komplexního systému bez aktivního činitele či subjektu, který by tuto integraci zajišťoval. Pokud je emergence považována za ústřední problém, musí podle autora existovat předpoklad sjednocenosti a integrity toho, co se vynořuje, což implikuje přítomnost centra. Závěrem autor konstatuje, že emergovat mohou pouze celky, které jsou již nějakým způsobem sjednoceny, a poukazuje na nezbytnost subjektu pro proces aktivního soustřeďování a integrace multiplicity do podoby skutečného systému.
Emergence
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 25. 11. 2011
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2011
Emergence
„In philosophy, systems theory and science, emergence is the way complex systems and patterns arise out of a multiplicity of relatively simple interactions. Emergence is central to the theories of integrative levels and of complex systems.“ (Wikipedia)
Tady stačí vysledovat ty skutečné problémy, skryté za všemi těmi slovy a názvy: „komplexní systémy“ – a ovšem také „patterns“ (?vzorce?): – jak se liší „komplexní systém“ od pouhé hromady? Jak se „relativně jednoduché interakce“, původně „mnohé“ („multiplicitní“, dalo by se říci pluralitní či prostě plurální), stávají „komplexním systémem“, jde-li vskutku o víc než o pouhou hromadu? Co to jsou „integrativní roviny“? Co je zdrojem onoho „sjednocování“, oné „integrativity“, tj. integrující aktivity? Je vůbec možný nějaký „komplexní systém“ bez „něčeho“ aktivního, tj. v systém uvádějícího? A jak se „emergence“ může považovat za ústřední (centrální) problém, když předpokladem emergence je sjednocenost, celostnost, integrita toho, co se vynořuje (emerguje) – a co samo už nějaké své „centrum“ musí mít? Je možno mluvit o „centrálnosti“ tam, kde předem není žádného centra? A je možno mluvit o centru tam, kde není žádného subjektu, který by aktivně integroval a soustřeďoval? Zkrátka a dobře: emergovat mohou jen celky, tj. cosi sjednoceného, a tudíž jen multiplicitně a jednotlivě.
(Písek, 111125-1.)