Tento text se zabývá vztahem mezi srozumitelností a pravdou, přičemž zdůrazňuje, že srozumitelnost není hlavním měřítkem pravdivosti. Autor argumentuje, že požadavek na srozumitelnost nelze klást na Pravdu samotnou, nýbrž pouze na lidské pokusy o její vyjádření. Skutečná Pravda přináší vlastní světlo, které umožňuje věci nahlédnout v novém kontextu, avšak naše nepřipravenost může způsobit, že se nám takové vyjevení jeví jako nesrozumitelné. Pokud nerozumíme, nesmíme pravdu odmítnout; naopak je nutné hledat nové myšlenkové přístupy a prostředky, místo abychom se uchylovali k prostému zjednodušování. Proces poznávání pravdy často vyžaduje změnu našich dosavadních postojů a ochotu nahlížet na věci z jiných perspektiv. Srozumitelnost je tedy podmíněna naší ochotou nechat se pravdou osvítit a přizpůsobit jí své myšlení, nikoli snahou přizpůsobit pravdu našim omezeným kognitivním schopnostem. Cesta k porozumění vede skrze zkušební užívání nových intelektuálních nástrojů a otevřenost vůči alternativním postupům při hledání pravdivého poznání.
Srozumitelnost a pravda
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 15. 4. 2003
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2003
Srozumitelnost a pravda
Požadavek srozumitelnosti je jenom jedním a zdaleka ne tím nejdůležitějším, jde-li o pravdivost myšlenky a jejího vyjádření. Především je třeba si naprosto jasně uvědomit, že tento požadavek nemůže a nesmí být kladen na Pravdu samu; je-li totiž Pravda něčeho či o něčem srozumitelná, nezáleží na nás a naší schopnosti porozumět, nýbrž především na povaze „věci samé“, tj. toho, co se do světla Pravdy má dostat a co se ve světle Pravdy má vyjevit. Jinak a snad lépe řečeno: požadavek srozumitelnosti nemůže (a nesmí) být kladen na Pravdu, nýbrž na naše pokusy o vyslovení pravdivé myšlenky. My se nepochybně musíme snažit být ve svých výrocích co nejsrozumitelnější. Ale mezí naší srozumitelnosti je pravdivost, a to jak naše osobní pravdivost, tak pravdivost našich myšlenek, našich tezí a koncepcí. Srozumitelnost je ostatně záležitostí naší připravenosti porozumět: Pravda k nám přichází tak, že s sebou přináší světlo, v němž je možno věci vidět (a chápat) „vpravdě“; jsme-li nepřipraveni se jí nechat osvítit, jeví se nám jako nesrozumitelná. Když tomu tak je (a je tomu tak velmi často), nesmíme předčasně usoudit, že to není Pravda, která k nám přišla a která nám vyjevuje „věci“ tak, že tomu nerozumíme, ale musíme mít stále na paměti, že nedostatek našeho porozumění může být prostě důsledkem naší nepřipravenosti. Především se nesmíme od Pravdy odvrátit jenom proto, že jí nerozumíme; navzdory tomu, že nám jako Pravda nepřipadá, musíme se pokoušet a větší srozumění z naší strany. Většího srozumění a v důsledku toho i větší srozumitelnosti pak nedosáhneme zjednodušováním, nýbrž hledáním jiných, nových přístupů a zkušebním užíváním nových, odlišných myšlenkových prostředků. Přicházející Pravdy totiž vždycky více nebo méně tlačí na to, abychom změnili své mínění, abych se podívali odjinud a jinak, abychom zkoušeli několik alternativních postupů, pokud jen nám napadnou.
(Písek, 030415–1.)