Tento text se zabývá filosofickým vztahem mezi subjektem a pravdou, přičemž zdůrazňuje, že pravda oslovuje subjekt primárně v jeho nepředmětné, niterné dimenzi. Subjekt je však pojímán jako komplexní entita disponující jak nepředmětnou, tak předmětnou stránkou, která je úzce spjata s konkrétními událostmi, jichž je součástí. Klíčovým tvrzením textu je, že událost nabývá své autenticity a vnitřní jednoty pouze skrze přítomnost svého subjektu. Subjekty neexistují jako samostatná, nezávislá jsoucna; namísto toho si každá událost musí svůj subjekt aktivně ustavit a vytvořit, aby se mohla stát skutečnou událostí. Teprve díky subjektu se dění transformuje ve vnitřně sjednocený proces s jasně vymezeným počátkem, průběhem a koncem. Text tak reflektuje ontologickou provázanost subjektivity a událostné povahy skutečnosti, kde subjekt slouží jako konstitutivní prvek, jenž dává dění řád a smysl. Tato perspektiva odmítá pojetí subjektu jako statické substance a představuje jej jako dynamický princip vznikající v rámci událostného dění, které skrze sebe strukturuuje.
Subjekt a pravda
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 8. 6. 2019
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2019
Subjekt a pravda
Pravda subjekt oslovuje, ale právě jen jako subjekt, tj. jeho niternou (nepředmětnou) stránku. Subjekt má však obě stránky, nepředmětnou i předmětnou. Jeho předmětná stránka je spjata s událostí, jejímž je subjektem (a s událostmi, k nimž se sama vztahuje). Událost sama je skutečnou (pravou) událostí jen díky tomu, že ,má‘ svůj subjekt. Ale kde ho bere? Nikde, subjekty samostatně nikde „nejsou“, nejsou to jsoucna; událost si svůj subjekt musí vytvořit, ustavit, neboť se právě díky němu může stát (pravou) událostí, tj. vnitřně sjednoceným událostným děním, které má svůj počátek, průběh i konec.
(Písek, 190608-1.)