This text offers a philosophical reflection on the concept of evolution, specifically focusing on the relationship between phylogeny and ontogeny. The author argues that the idea of development remains insufficiently understood. To explain phylogeny, one must assume that individual ontogenies are significantly separated from one another, with each having its own unique beginning and end that cannot be reduced to preceding or succeeding states. In this sense, phylogeny is inextricably linked to the individual as a true event. In contrast, phylogeny itself does not constitute such a true event because it lacks a clear and defined beginning. While a phylogeny can reach a definite end through extinction, this is not considered a proper internal end in the same sense as the conclusion of an individual's life. The abstract highlights the ontological distinction between the discrete nature of individual development and the continuous, ill-defined nature of the evolutionary lineage, emphasizing that evolution must be understood through the lens of individual biological events.
Vývoj (evoluce) - myšlenka
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 12. 4. 2016
- This is a part of the original document:
- 2016
Vývoj (evoluce) - myšlenka
Už sama myšlenka vývoje zůstává stále nedostatečně domyšlena. Aby mohl být takový jen jako fylogeneze objasněn, musí se předpokládat, že jednotlivé ontogeneze jsou od sebe nějak významně odděleny, tj. že každá ontogeneze má jak svůj vlastní začátek, nepřevoditelný na nic předcházejícího, tak svůj vlastní konec, z něhož nic nezbývá jako přímý přetrvávající relikt. V tom smyslu je každá fylogeneze nerozlučně spjata s jedincem jakožto (pravou) událostí, zatímco fylogeneze takovou pravou událost nepředstavuje, neboť nemá pevné (ostré) ohraničení na svém „počátku“ (tj. nemá žádný určitý „počátek“), zatímco může mít určitý „konec“, pokud vyhynou její poslední jedinci, tj. pokud skončí jako „rod“ tímto vyhynutím (což vlastně není řádný „konec“ z vnitřních ,příčin‘).
(Písek, 160412-1.)