Tento text zkoumá sémantický a filosofický potenciál téměř zapomenutého českého pojmu „čivy“. Autor se zamýšlí nad tím, zda lze tento termín oživit jako alternativu k tradičním, příliš zpředmětňujícím pojmům empirismu, jako jsou počitek či vjem. Hlavním argumentem je, že zatímco běžná terminologie redukuje vnímání na pasivní recepci vnějších podnětů, slovo „čivy“ v sobě nese konotaci aktivity a činnosti. Text navrhuje myšlenkový model, v němž čivy aktivně reagují na elementární fyzikální podněty, například fotony či zvukové vlny, nikoliv na komplexní objekty jako stromy nebo melodie. Tyto složitější vnímané celky jsou výsledkem následných procesů, nikoliv bezprostředního čití. Úvaha tak směřuje k precizaci vztahu mezi subjektem a vnějším světem skrze reaktibilitu smyslových orgánů. Tento přístup umožňuje nahlížet na smyslové vnímání jako na dynamický proces, který vyžaduje aktivní participaci organismu na nejzákladnější úrovni interakce s prostředím.
Čivy
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 5. 2. 2011
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2011
Čivy
„Čivy“ jsou vlastně tělesné orgány, něco jako smyslové receptory, což je ovšem už termín posunující funkci „čivů“ do pouhé recepce, pouhého recipování, přijímání – nejspíš podnětů. Slovo čivy ve mně vyvolává spíše přítomnost aktivity, nikoli pouhé pasivity (asi v tom smyslu, jak reaktibilita předpokládá schopnost aktivity, činnosti – čivy jsou činné!). Nicméně to je jen můj „pocit“. Přesto by bylo možno tohoto již málo, ba jen výjimečně užívaného slova (a tudíž významově jen málo a jenom široce obtíženého) za jistých předem vymezených podmínek užívat. Byla by to tak trochu alternativa k příliš zpředmětňujícím termínům empirismem raženým, jak je impression, sensation, česky počitek, vjem, vněm, (vněmový) pocit, etc. „Čivům“ by tak bylo možno svěřovat určitou „aktivitu“, totiž reagování na ony vnější „podněty“, které by ovšem bylo nutno precizovat (na rozdíl od tradičního empirismu): podnětem pro zrak (oko, přesněji pro tu kterou buňku očního pozadí) by mohl být pouze foton nebo několik fotonů, když jeden nedostačuje, ale nikdy žádný strom nebo živočich; podnětem pro ucho by mohla být zvuková vlna určité frekvence, atd., nikdy však melodie nebo dokonce celá píseň; atd. To vše by muselo být teprve vytvořeno jako myšlenkový model, který by pak mohl být jen míněn.
(Písek, 110205-2.)