Text se zabývá filosofickou reflexí pojmu perspektiva a jejího vztahu k realitě. Autor zdůrazňuje, že ačkoliv se nám skutečnost vyjevuje vždy v určité perspektivě, tato perspektiva skutečnost nevytváří ani nekonstruuje. Kritizuje objektivismus za jeho snahu o poznání zbavené subjektivního přístupu, což paradoxně vede k větší míře umělé konstrukce než u přiznaného perspektivního vidění. Perspektiva není chápána pouze jako fenomén vědomí, ale jako zakotvení v celkovém bytí a reálném kontextu prostředí. Skutečnost se nám nemůže otevřít bez perspektivy, neboť ta je základním předpokladem našeho zapojení do světa. Tato perspektiva je tedy ontologickou záležitostí, nikoliv jen kognitivním procesem. Výsledkem je odmítnutí naivního objektivismu ve prospěch hlubšího pochopení vztahu mezi subjektem, jeho situovaností a vyjevující se skutečností, která zůstává autonomní i v rámci svého odhalení skrze konkrétní úhel pohledu.
Perspektiva a to „v ní“
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 13. 8. 2011
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2011
Perspektiva a to „v ní“
Jestliže zdůrazňujeme, že se nám skutečnosti vyjevují vždy v určité „perspektivě“, je to v pořádku. Jen nikdy nesmíme zapomenout, že to, co se nám v té naší perspektivě vyjevuje, není jen ta naše perspektiva, ale není to ani nic, co by byl důsledkem nebo následkem té naší perspektivy, co by ta naše perspektiva sama vytvářela, co by konstruovala nebo dokonce předstírala. Nic se nám ovšem nedává, neotvírá, nevyjevuje bez perspektivy. Problematičnost objektivismu spočívá právě v tom, že se snaží dosáhnout vidění bez dívání, slyšení bez naslouchání, cítění bez čichání atp. Když tento nešvar objektivistů kritizujeme, není tomu tak proto, že bychom chtěli popírat skutečný svět (resp. svět skutečností), ale proto, že chceme co nezřetelněji zdůraznit, že objektivizovaná, tedy předmětně chápaná (zpředmětněná) skutečnost, je ještě daleko víc naší „konstrukcí“ než skutečnost jakkoli viděná v jakékoli perspektivě (pokud si je tu perspektivu ochotná a schopná přiznat). – A ještě jednu věc je třeba připomenout: perspektiva není nikdy jen záležitostí vědomí, ale vždycky je věcí celkového zapojení do určitého skutečného kontextu, do určitého okolí, prostředí. A to je věcí bytí, nikoli jen vědomí a myšlení.
(Písek, 110813-4.)