Text představuje filosofickou reflexi nad fundamentální povahou lidské existence a jejího vztahu k vesmíru. Autor si klade otázku, zda je svět jako celek určitým způsobem orientován a zda tato případná orientace nese srozumitelný smysl. Významnou součástí úvahy je zkoumání multiplicity smyslů, kde se autor táže, zda existuje více navzájem neslučitelných výkladů světa. Klíčovým tématem je určení místa člověka v tomto uspořádaném celku. Člověk zde není definován jako stabilní entita, nýbrž jako bytost na prahu, jako „příchozí“ či host. Tento koncept „pobývání“ zdůrazňuje dočasnost a neukotvenost lidské přítomnosti. Poznámka se dotýká hlubokých ontologických témat, kdy zpochybňuje tradiční vnímání subjektu a nahrazuje ho metaforou návštěvy v prostoru, který nás přesahuje. Celkově jde o hutný nárys fenomenologického zkoumání světa jako orientovaného prostoru, v němž lidské bytí nabývá smyslu skrze svou otevřenost a vědomí vlastní přechodnosti v širším řádu skutečnosti.
[Orientovanost světa – 2]
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 16. 2. 2001
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2001
[Orientovanost světa – 2]
(přepis starší poznámky – datum neznámo)
Je svět „orientován“?
Dává ta orientace „smysl“?
Je těch „smyslů“ více a jsou navzájem neslučitelné resp. inkompatibilní?
Jaké místo máme(e) v tomto orientovaném světě?
Být příchozí: být na prahu.
Být hostem, návštěvou, „pobýváním“.
(Písek, 010216-2.)