Text analyzuje Husserlův důraz na fenomenální stránku lidského porozumění světu jakožto metodu překonávající omezení různých myšlenkových konstrukcí. Autor vysvětluje, že Husserlova kritika se neomezuje pouze na vědecké modely a pojmové systémy, ale zahrnuje i předpojmové struktury, jako jsou mýty. Každá konstrukce či model nevyhnutelně realitu zjednodušuje, něco zdůrazňuje a jiná fakta opomíjí, čímž interpretovanou skutečnost ochuzuje nebo deformuje. Jádrem Husserlova přístupu je proto detailní a pozorný popis fenoménu v jeho celistvosti. Taková fenomenologická deskripce umožňuje odhalit, kde se konkrétní konstrukce dopustila redukcionismu, co podcenila nebo co si neprávem přimyslela. Práce zdůrazňuje, že právě tento návrat k věcem samým prostřednictvím zevrubného výkladu jednotlivých aspektů fenoménu slouží jako korektiv proti jednostrannosti teoretických modelů, které dominují našemu současnému chápání reality.
[Husserlův důraz na jevy]
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 2. 10. 2000
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2000
[Husserlův důraz na jevy]
Husserlův důraz na jevy, tj. fenomenální stránku našeho porozumění světu kolem nás, nemůže být redukován na pouhou kritiku vědecké metody myšlených modelů, „konstrukcí“. To je jen jeden typ selhání resp. omezenosti lidského přístupu ke skutečnosti, ovšem typ zvláště pro nás (v naší době) významný. Jde o to si uvědomit, že nejde jen o kritický přístup ke konstrukcím pojmovým (klasického řeckého typu), nýbrž také o konstrukce předpojmové a nepojmové, např. konstrukce mytické. Každý konstruovaný model něco přehlíží a něco naopak zdůrazňuje, o něco interpretovanou skutečnost ochuzuje a naopak k ní něco přidává. Pozorný a výstižný popis fenoménu, třeba zkusmý, ale vždy detailní výklad i jednotlivostí a složek či aspektů fenoménu může vždy znovu odkrýt, co určitá konstrukce zanedbala, co si přimyslela a vymyslela, co přecenila a co nedocenila, zejména pak kde se dopustila přílišného zjednodušení a redukování fenoménu.
(Praha, 001002-1.)