Poznámky k referátu o Lockovi1 [1950]
Stav přirozený2
dokonalá svoboda v mezích přirozeného (přírodního) zákona
rovnost: všechna moc i právo (jurisdikce) je vzájemná (reciproká)
lidé jsou tu přirozeně a bez vlastního souhlasu nemohou vypadnout
stav míru, dobré vůle, vzájemné pomoci a zachování (záchovy)
život v souhlasu s rozumem
bez vyšší moci
nezávislost
tam má člověk dvojí moc:
dělat, cokoliv uzná za vhodné k záchově své a ostatních (jiných), dovolí-li tak zákon přírody
trestat přestupky proti tomuto zákonu
přirozený zákon čili rozum učí všechno lidstvo (chce-li se kdo dát poučit), že není dovoleno ubližovati jinému na životě, zdraví, svobodě, majetku (possesion)
je jasný (plain) a srozumitelný (intelligible) všem rozumným bytostem; ale lidé nejsou schopni se jím dát zavázat v jednotlivých případech (nejsou schopni aplikace pro své různé zájmy)
je věčným zákonem pro všechny lidi
všechny ostatní zákony a pravidla musí mu odpovídati; je vůlí Boží, jehož je prohlášením (declaration)
Stav přirozený (II.)
tímto zákonem je „založena“ společnost, společenství, které se liší od společnosti všech ostatních tvorů; je pro všechny lidi. A jenom pro zkaženost lidskou je potřeba se oddělit od tohoto velkého přirozeného společenství a utvořit menší a oddělené skupiny (associations)
Stav válečný
je stavem nepřátelství a zhouby; je prohlášením rozvážného a (po)klidného úmyslu – ať slovem, či činem – (opanovat) život jiného člověka
vyhlašuje jej každý, kdo chce dostati jiného člověka pod svou svrchovanou moc (nadvládu) (což je útok na život)
každý, kdo chce druhého zotročit: neboť bere-li svobodu, je třeba mít za to, že chce vzít vše (neboť svoboda je základem všeho)
je stavem nepřátelství, nenávist, násilí a vzájemné zhouby (ničení)
násilí nebo prohlášený úmysl jeho užití tam, kde není obecné vyšší instance (common superior) na zemi, aby bylo možno se odvolat k její pomoci, znamená válečný stav (a tím právo na válku proti útočníkovi)
aby byl ukončen tento stav, opouštějí lidé stav přirozený a shromažďují se ve společnost (rozumně)
Občanská společnost
je zakládána, aby lidé skoncovali s válečným stavem; je třeba k tomu opustit přirozený stav
znaky: jeden (jednotný) útvar (body), obecný zákon, soudcovství (judikatura), autorita na rozhodování a trestání (exekutiva)
hlavním cílem je zachování vlastnictví (což = život, svoboda a statky)
nemůže existovat bez toho
exekutivní moc je odevzdána veřejnosti
je třeba souhlasu k vytvoření civilní společnosti; nikdo nemůže být donucen (consent, agreeing)
za účelem pohodlného, bezpečného a mírumilovného žití uprostřed ostatních, při jistém držení (požívání) vlastnictví a větší jistotě přede všemi, kteří v ní nejsou
otázka svobod: i když se lidé vzdávají přirozené (přírodní) rovnosti, svobody a exekutivní moci, je to jen proto, aby každý mohl lépe uchovat sebe, svou svobodu a svůj majetek; moc společnosti (legislativy) nesmí přesahovat obecné dobro; musí zajišťovat každému vlastnictví
1 Titulní strana rukopisu obsahuje přípis „(pro seminář AY [= Akademické Ymky])“ a „vedl dr. Patočka“. – Pozn. red.
2 Méně čitelně připsáno: „≠ původní“. Jde o výpisky k Lockovu dílu Second Treatise of Government; srv. česky: J. Locke, Druhé pojednání o vládě, přel. J. Král, Praha 19922. – Pozn. red.