Tento text se zabývá hlubokým ontologickým rozlišením mezi pojmy bytí a trvání. Autor v něm přesvědčivě argumentuje, že bytí nelze redukovat na pouhou setrvačnost či pasivní přetrvávání v čase; bytí je naopak chápáno jako aktivní výkon, který vyžaduje neustálé a vědomé uskutečňování. Běžné lidské chápání existence jako prosté časové kontinuity, kdy automaticky předpokládáme, že věc zůstává identická ve své minulosti, přítomnosti i budoucnosti, je v textu označeno za pouhou nepřesnou aproximaci reality. Text zdůrazňuje, že v našem dynamickém vesmíru, který je ve své samotné podstatě založen na sledu událostí a neustálém dění, je jakákoliv absolutní totožnost jsoucna v čase principiálně nemožná. Myšlenka trvalosti je zde konfrontována s procesuální povahou skutečnosti, kde je každé jednotlivé 'jest' podmíněno aktivním tvůrčím procesem, nikoliv pouze statickou netečností. Tato filosofická reflexe nás vybízí k radikálnímu přehodnocení tradičních metafyzických kategorií identity, stability a změny v širším kontextu moderního chápání kosmu jako komplexního souboru provázaných událostí.
Bytí a trvání
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 26. 10. 2018
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2018
Bytí a trvání
„Bytí“ nelze redukovat na pouhé trvání, neboť trvat může něco pouhou setrvačností; naproti tomu bytí je zapotřebí vykonávat. Když tedy o něčem řekneme, že „jest“ – a míníme tím pouhé trvání (tj. že už proto, že to „jest“, že to i v nejbližší, ale i vzdálené době stále ještě „bude“), dopouštíme se jakési „přibližnosti“, totiž že to asi stále ještě bude, pokud nedojde k nějakým změnám. To však neplatí, pokud máme na mysli naprostou přesnost – a tudíž neprostou totožnost toho, co „jest“ nyní, s tím, co „bylo“ předtím, jakož i s tím, co „bude“ ustavičně i potom. Taková naprostá totožnost však nejenže nikde v našem Vesmíru neexistuje, ale ani existovat nemůže, neboť ten je „založen“ na dění, na událostech.
(Písek, 181026-1.)