Tento text se zabývá specifickou povahou učení a osvojování lidských kvalit, které autor definuje spíše jako dovednosti vyžadující neustálé cvičení než jako znalosti, které lze formálně předávat výukou. Na příkladech pravdivosti, víry a naděje ukazuje, že tyto hodnoty nelze pasivně přijmout, nýbrž je nutné se v nich aktivně trénovat a uplatňovat je v každodenní praxi. Autor se kriticky zamýšlí nad termínem „ctnost“, který je v českém kontextu etymologicky spjat s pojmem „vlastnění“. Argumentuje, že tyto kvality nejsou statickým majetkem člověka, ale dynamickým procesem vykonávání a neustálého zdokonalování. Úvaha zdůrazňuje rozdíl mezi pouhým teoretickým věděním o něčem a schopností danou hodnotu skutečně žít skrze pravidelné cvičení a oddanost. Tento přístup k učení redefinuje proces vzdělávání jako cestu k vnitřní disciplíně a praktickému osvojení základních lidských postojů, které jsou nezbytné pro autentickou existenci a morální integritu jednotlivce v širším společenském i osobním kontextu.
Učení (se) jako schopnost
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 19. 11. 2018
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2018
Učení (se) jako schopnost
Jsou dovednosti, kterým nelze vyučovat resp. kterým se nelze naučit, ale je třeba se v nich cvičit a vycvičit. (Německy to zní přesněji: man kann sie nicht lehren, aund auch nicht lernene, sondern man kann sie nur üben – nebo také: die nicht gelehrt werden können, sondern die nur geübt werden sollen.). Nejzřejmější to je v případě pravdivosti: pravdu nelze vyučovat, ale v oddanosti pravdě je třeba se cvičit; podobně nelze vyučovat víře nebo naději, ale ve víře (nebo v naději) je třeba se trénovat jako v jakýchsi možnostech či dovednostech, tedy v jejich vykonávání a osvojení v jejich uplatňování. Je otázka, zda tu můžeme právem mluvit o „ctnostech“, neboť těm se obvykle rozumí jako lidským vlastnostem (byť ideálním – samo české slovo „vlastní“ ukazuje přece na „vlastnění“!).
(Písek, 181119-3.)