Tento dokument představuje osnovu k přednášce Ladislava Hejdánka z července 1967, která se zaměřuje na vztah mezi filosofií a vírou. Autor rozlišuje mezi náboženstvím a vírou a zkoumá vývoj od mýtu k filosofickému myšlení. Klíčovým tématem je kritika a rozklad tradičního onto-teologického konceptu, což vede k potřebě nenáboženské interpretace a teologie v éře po smrti Boha. Hejdánek navrhuje neteologickou reflexi víry, která má zásadní důsledky pro samotnou filosofii, vyžadující její vnitřní proměnu neboli metanoiu. Filosofie víry je zde chápána jako reflexe specifické lidské praxe, což nutně vyvolává napětí a střety na poli čistého filosofického myšlení. Text naznačuje cestu k novému pojetí filosofie, která se nevyhýbá existenciálním otázkám víry, ale přistupuje k nim kriticky a bez dogmatických nánosů tradiční metafyziky. Celkově jde o hutný nárys proměny myšlení v kontextu moderní sekularizace.
Filosofie a víra
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 13. 7. 1967
- jedná se o část původního dokumentu:
- [Příležitostné poznámky, 1967]
Filosofie a víra1
12. 7. 67
Náboženství a víra
Filosofie a náboženství (a mýtus)
Myšlení víry jako theologie
Problematičnost (rozklad) onto-theologického konceptu
Nenáboženská interpretace
Theologie „po smrti boha“
Netheologická reflexe víry
Důsledky pro filosofii: filosofická „metanoia“
Filosofie víry jako reflexe specifické praxe
Skandalon na rovině filosofie: napětí, průšvihy
### 670713
1 Jedná se o přípravné poznámky k článku Víra a filosofie, in: Křesťanská revue, 35, 1968, č. 6, str. 126–132 (srv. také pozdější vydání: Víra a filosofie, in: L. Hejdánek, Filosofie a víra. Nepředmětnost v myšlení a ve skutečnosti II, Praha 19992, str. 57–66). – Pozn. red.