Tento text se věnuje filosofickému zkoumání pojmu „celek“ a jeho distanci od konceptu pouhé „hromady“ či mechanické složeniny. Autor poukazuje na to, že běžné užívání termínu „celek“ pro útvary vzniklé prostým seskupením částí je zavádějící. Tato problematika je ilustrována na příkladu starořeckého atomismu, v němž byly za jedinou realitu považovány nedělitelné atomy a prázdno. Podle atomistů jsou veškeré objekty viditelného světa pouze nahodilými shluky atomů, které se dočasně propojily díky svému pohybu a tvaru. Takové útvary však postrádají vnitřní jednotu a ontologickou stabilitu, a proto by neměly být označovány jako skutečné celky. Považovat je za celky znamená podlehnout zdání, neboť ve skutečnosti jde o pouhé agregáty bez hlubší integrity. Rozlišení mezi autentickým celkem a nahodilým materiálním uspořádáním je klíčové pro správné pochopení struktury reality a limitů redukcionistického pohledu na svět, který přehlíží rozdíl mezi celistvostí a pouhou sumou prvků.
Celky – jejich „původ“
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 28. 2. 2008
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2008
Celky – jejich „původ“
Slova „celek“ užíváme někdy i pro pouhé hromady resp. složeniny, usazeniny, krystaly apod., a to pak vede některé myslitele k takovým formulacím, jako že celek se „skládá“ z částí (což znamená totéž, jako že je z těch částí poskládán, že je jejich složeninou). Tuto úvahu dovedly ad absurdum starořečtí atomisté, kteří uznávali za skutečné pouze atomy (vnitřně homogenní, nestrukturované, jen na povrchu různě ztvarované), dále prázdno mezi nimi a kolem nich, a posléze jejich lokální pohyb (padání shora dolů), při kterém se dočasně o sebe zachytávají a vytvářejí jakési „chumly“ a „chumlíčky“. Tyto vlastně nahodilé a dočasné útvary ovšem nemá smysl považovat za celky, eventuelně pak je možno údajné „celky“ považovat za pouhá „zdání“ (jak tomu ostatně v případě atomistů bylo). Slovo „zdání“ tu ovšem příliš nevyhovuje, protože hromada sama není zdáním, nýbrž jen to, že to je celek a nikoli pouhá hromada.
(Písek, 080228-2.)