Text se zabývá ontologickou povahou jsoucna, které definuje jako vnitřně sjednocenou událost v neustálém procesu proměny. Autor tvrdí, že žádné jsoucno nelze v jeho celistvosti plně postihnout z vnější perspektivy, a to ze dvou zásadních důvodů. Prvním důvodem je existence vnitřní, „nepředmětné“ či subjektní stránky jsoucna, která zůstává vnějšímu pozorování skryta. Jakýkoli přístup, který tuto nepředmětnost opomíjí, je nutně reduktivní. Druhý důvod spočívá v časovosti vnějšího projevu jsoucna. Protože se jsoucno v čase neustále mění, jeho vnější stránka se nikdy neukazuje jako hotový celek, nýbrž vždy jen jako konkrétní, dobově podmíněná podoba. Například strom v zimě a v létě představuje totéž jsoucno, přestože se pokaždé ukazuje jinak. „Ukazování se“ je tedy vždy fragmentární a omezené na aktuální moment, což zdůrazňuje dynamickou a neuzavřenou povahu každé pravé skutečnosti.
Jsoucno a „ukazování se“
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 23. 3. 2008
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2008
Jsoucno a „ukazování se“
Každé pravé (tj. vnitřně sjednocené) jsoucno má událostný charakter, tj. je událostným děním, v jehož průběhu se mění. Tyto jeho proměny jsou vnějšího i vnitřního charakteru, ale jsou integrovány (sjednoceny), takže tvoří celek. žádný takto událostný celek nemůže být jako takový, tj. jakožto celek a tudíž celý, o nic neochuzený, nýbrž úplný, zcela přístupný zvenčí. a to hned ze dvou důvodů. Především není zvenčí přístupná jeho vnitřní, „subjektní“, „nepředmětná“ stránka, nýbrž pouze jeho stránka vnější. Proto každý přístup k „jsoucímu“, který zapomíná na jeho nepředmětnou stránku, je redukující (a tedy v některých ohledech zmatený i matoucí). Ale to není všechno: žádné jsoucno se nemůže jako celé ani ukázat, protože jeho vnější stránka prochází také změnami. To ovšem znamená, že v každé chvíli takové vnitřně sjednocené jsoucno navenek vypadá jinak, má jinou tvářnost, jinou podobu, jiný způsob toho, jak se ukazuje. (Tak např. týž strom se nemůže zároveň ukázat jako bezlistý – v zimě – a zároveň jako kvetoucí a olistěný – na jaře nebo v létě; žádné zvíře se nemůže zároveň ukázat jako mládě a zároveň jako dospělé, i když jde o totéž zvíře.) To, co se skutečně ze jsoucna ukazuje, je jeho vnější stránka, a to ještě ne celá jeho vnější stránky, nýbrž jen to, jak vypadá právě v tuto chvíli (a na tomto místě, tj. někde, kde to může být registrováno; dál to už nebudeme rozvádět).
(Písek, 080323-2.)