Text zkoumá vztah mezi pravdou a časem a kriticky se staví k tradiční tezi, že „pravda je dcerou času“. Autor naopak tvrdí, že čas vyvěrá z Pravdy, kterou důsledně odlišuje od dílčích a relativních lidských pravd. Ústředním motivem je osvobozující charakter Pravdy, jenž se nutně uskutečňuje v čase, nikoliv v bezčasí, jak se dříve mylně předpokládalo. Tento časový rozměr Pravdy je chápán jako ontologický základ, z něhož vyvěrají další formy časovosti, jako je vnitřní čas jednotlivých událostí nebo čas obecný, v němž dochází k vzájemnému prostupování a překrývání časových polí. Text zdůrazňuje, že Pravda není statickou entitou mimo dějinnost, ale dynamickým zdrojem, který čas konstituuje. Práce naznačuje potřebu hlubší analýzy způsobu, jímž se časová pole událostí propojují v daném místě a okamžiku. Rozlišení mezi absolutní Pravdou jako zdrojem a relativními pravdami je klíčové pro pochopení procesu osvobození, který je v tomto pojetí neoddělitelný od časové struktury skutečnosti.
Pravda a čas / Čas a pravda
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 27. 11. 2007
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2007
Pravda a čas / Čas a pravda
Mylná je myšlenka (a formulace), že „pravda je dcerou času“; ve skutečnosti je tomu právě naopak. Nebylo by času, kdyby neměl odkud „prýštit“ či „vytékat“, totiž z „Pravdy“ (a samozřejmě přísně odlišujeme jednotlivé – lidské! a tím relativní – „pravdy“ od Pravdy, která je předpokladem a zdrojem všech takových pravd. Souvislost je tu založena tím, že „pravda vysvobozuje“, a ke každému vysvobozování je zapotřebí času. Z toho vyplývá, že způsob, jak pravdy vysvobozuje, spočívá v tom, že má charakter časový, tj. že pravda vysvobozuje v čase (a tedy nikoli mimo čas, jak to někteří kdysi a jiní dokonce dodnes vykládají). Ten základní „typ“ času je nepochybně předpokladem a základem všech („obou“? – otázku případných „dalších“ typů můžeme v této souvislosti nechat stranou) „typů“ dalších, tj. přisvojeného, „vnitřního“ času pravých událostí, ale také onoho času „obecného“, v němž se přes sebe „překládají“, navzájem se prostupují a dokonce „srůstají“ časová „pole“ jednotlivých pravých událostí na daném místě a v dané „chvíli“ (to je ovšem právě velký problém, který musí být ještě důkladně analyzován).
(Písek, 071127-1.)