Tento text analyzuje strukturu etické a morální situace, přičemž zdůrazňuje nezbytnou roli subjektu v jejím utváření. Autor argumentuje, že o situaci jako takové lze mluvit pouze ve vztahu k subjektu, který k ní zaujímá postoj; pokusy o objektivaci jsou proto legitimní jen v omezených případech postrádajících vědomou reflexi. Etická či morální situace pak specificky vyžaduje přítomnost subjektu schopného vědomého morálního rozhodování. Zásadním předpokladem pro toto jednání je schopnost aktéra rozlišit mezi tím, co je eticky pozitivní a co negativní. Morální subjekt musí být vybaven dostatečnou vnímavostí a citlivostí k rozdílu mezi pouhou faktickou daností a normativním požadavkem, tedy tím, co „má být“. Bez této schopnosti reflexe a rozlišování hodnot postrádá koncept morálního rozhodování smysl. Text tak definuje etickou situaci jako dynamický vztah mezi vědomým já a okolnostmi, které jsou poměřovány mravními standardy, čímž zdůrazňuje subjektivní základ morální zkušenosti.
Etická situace (její struktura) / Morální situace (její struktura)
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 28. 11. 2007
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2007
Etická situace (její struktura) / Morální situace (její struktura)
O situaci vůbec můžeme mluvit jen v souvislosti s něčím resp. s někým, pro něhož to je právě jeho situace – je to subjekt situace. Není žádné situace bez subjektu, k němuž je vztažena a který se vztahuje k ní. (Pokusy o jakousi „objektivaci“ situace mohou mít omezený smysl jen v případě, kdy jde o subjekty postrádající schopnost se k situaci vztáhnout ve svém vědomí, event. myšlení.) O etické resp. morální situaci můžeme tedy mluvit (a uvažovat) jen v souvislosti s příslušným etickým resp. morálním subjektem (tj. subjektem, schopným vědomého etického resp. morálního rozhodování). Na druhé straně o etickém resp. morálním rozhodování nelze hovořit tam, kde sice o nějaký subjekt jde, ale o takový, který není podobného rozhodování schopen, tj. který především nedokáže (ve vědomí resp. v myšlení) dost rozlišit mezi tím, co je eticky (morálně, mravně) pozitivní a co v témž ohledu negativní – tedy který není vůči rozdílu mezi pouze „daným“ a tím, co „má být“ dostatečně vnímavý a citlivý.
(Písek, 071128-1.)
* etická situace (její struktura); morální situace (a struktura);