Alfred North Whitehead ve svém díle Proces a realita rozvíjí ontologický koncept vývoje vesmíru založený na dialektice mezi "trivializací" a "svěžestí". Autor textu analyzuje Whiteheadovo pojetí kosmu jako dynamického systému, který se současně vyznačuje dvěma protichůdnými tendencemi. Na jedné straně vesmír neustále směřuje k novosti, na straně druhé však vyvíjející se řád neodvratně spěje k trivialitě. Tento proces trivializace znamená postupný úpadek a zánik stávajícího řádu, který však paradoxně slouží jako nezbytný základ pro vznik kvalitativně nových typů uspořádání a budoucích vesmírů. Tato zákonitost se nevztahuje pouze na makrokosmos, ale na jakoukoli konečnou realizaci v rámci jsoucna. Text rovněž naznačuje paralelu mezi Whiteheadovými pojmy a moderními fyzikálními koncepty entropie a negentropie, čímž zasazuje Whiteheadovu procesuální filosofii do kontextu diskusí o termodynamice a informační teorii, které se v širším měřítku rozvinuly v poválečném období.
Trivializace ve „vývoji“ podle Whiteheada / Whitehad o trivializaci ve vývoji (vesmíru)
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 13. 10. 2006
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2006
Trivializace ve „vývoji“ podle Whiteheada / Whitehad o trivializaci ve vývoji (vesmíru)
Whitehead užívá tohoto termínu, totiž „trivializace“, pro postižení jedné stránky celovesmírného „dění“, zatímco pro postižení té druhé stránky užívá termínu „svěžest“ (tak to přeložil František Marek-Müller). V tom smyslu pak „popisuje“ velmi široce (a abstraktně) vesmír (náš Vesmír) jednak jako „neustále tíhnoucí k novosti“, jednak jako řád „vyvíjející se k trivialitě“. To pak pro něho znamená, že tento (náš) Vesmír a jeho řád „upadá“ a „spěje k zániku“, ale že zároveň „klade základ pro nějaký nový typ“ řádu, a tím i pro nový vesmír. A aplikuje to pak i na „jakoukoliv konečnou realizaci“ čehokoli v rámci našeho Vesmíru (a zřejmě i v rámci každého možného jiného vesmíru). (Vše viz: Proces a realita, in: 5800, Matematika a dobro, str. 42-43.) Vedle toho ovšem mluví Whitehead také o „trvalosti“, zejména o „věčných objektech“, což nyní raději necháme stranou. Na první pohled by se mohlo zdát, že jde jen o jinou formulaci toho, o čem se zejména po válce začalo mluvit jako o pozitivní a negativní entropii (entropii a negentropii). – nedokončeno – …
(Písek, 061013-1.)