Tento text se zabývá hlubším filosofickým a fenomenologickým významem pojmu „duše“, který se v běžné řeči často vyskytuje pouze v přeneseném či metaforickém smyslu. Autor analyzuje, jakým způsobem nás určité prvky, jako jsou slova nebo krajina, dokážou oslovit a vnést do situace život a světlo, čímž se samy projevují jako živé entity. Duše je zde chápána jako zdroj schopnosti vnímat a zjevovat, jako něco, co stojí za smyslovými vjemy a umožňuje nám dobrat se skutečného smyslu. Text zdůrazňuje, že duše není pouhým následkem minulosti, ale aktivně směřuje k budoucnosti a k tomu, co teprve přichází a vyžaduje naše spoluuskutečnění. V závěru je duše definována jako synonymum pro individuální, jedinečný a spontánní život, přičemž autor odkazuje na Masarykovo pojetí spontaneity. Duše je tak klíčem k pochopení aktivního vztahu mezi člověkem a světem, jenž přesahuje pouhou fyzickou existenci a směřuje k plnosti bytí.
Duše
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 29. 12. 2003
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2003
Duše
O duši se často mluví jen přeneseně, metaforicky. Tak třeba Halas mluví o „duši slova“, nebo někdy říkáme, že ta krajina „má duši“, apod. Tady jde spíš o to, že určité slovo vnáší do určité situace jakoby život nebo světlo, tedy že se slovo samo chová jako živé. A podobně krajina nás jakoby oslovuje, ukazuje se nám v plnosti svého smyslu, přichází k nám a otvírá se nám jako živý hostitel, zvoucí ke vstupu. To však zároveň ukazuje na to, jak rozumíme tomuto slovu „duše“: je to něco, co se obrací na jinou duši, tedy nejen něco vnímavého, ale také cosi zjevujícího, zvěstujícího, cosi, co zůstává sice za tím, co se dává našim smyslům, ale co teprve samo umožňuje, aby se naše smysly (smyslové orgány) dobraly něčeho, co má „smysl“, co je schopno oslovit. Duše je zdrojem něčeho, co není jen následkem toho, co předcházelo, nýbrž co všechno minulé (a pominulé) překračuje a přesahuje, míříc vstříc budoucnosti, tedy tomu, co (ještě) není, co (teprve) přichází, co se ohlašuje a co chce být očekáváno a přijímáno, nebo přesněji: co chce být spoluuskutečňováno, co zve k takovému spoluuskutečňování. Duše je synonymem života, ovšem života individuálního, jedinečného, a života aktivního, ba spontánního (jak se dožadoval Masaryk, kterému se nezdálo adjektivum „aktivní“ dost vystihující).
(Písek, 031229–3.)