This text examines the ontological relationship between being and action, emphasizing that being is never a static given but must be continuously and actively performed. The author distinguishes between two fundamental types of activity: the primary performance of being itself, which precedes the establishment of a subject, and the subsequent actions of an already constituted subject directed toward the external world. Although it is necessary to conceptually differentiate these two levels, they exist in a state of profound mutual interaction. Every individual action exerts a back-influence on the performance of being and shapes its ongoing trajectory. At higher ontological levels, it becomes evident that a subject-event can realize its being specifically through its activities directed toward its environment. Being and action thus form a dynamic unity where the subject establishes itself as a center integrating all its manifestations. This perspective defines existence not as a passive state, but as a continuous process of self-creation through interaction with the world, emphasizing that higher-level beings constitute themselves through their outward engagement.
Bytí a akce / Akce a bytí / „Danost“ a bytí / Bytí jako výkon
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 20. 3. 2011
- This is a part of the original document:
- 2011
Bytí a akce / Akce a bytí / „Danost“ a bytí / Bytí jako výkon
„Bytí“ nikdy není celé „dáno“, ale musí být „vykonáváno“. Aktivita tohoto vykonávání však musí být myšlenkově odlišována od aktivity docela jiného typu, totiž od vykonávání „akce“, v níž „subjekt“ jakoby opouští sám sebe, aby uskutečnil svůj vztah k něčemu vnějšímu, tj. aby na něco vnějšího nějak „odpověděl“, „reagoval“. Zatímco ona aktivita prvního typu ještě nutně nepředpokládá ustavení subjektu „bytí“ a tedy i akcí, aktivita druhého typu je už možná pouze jako aktivita nějakého již ustaveného subjektu, tedy jakéhosi „centra“, zakládajícího a udržujícího relativní sjednocenost bytí a aktivit, takže můžeme ztotožnit (identifikovat) subjekt bytí se subjektem všech akcí, které můžeme připsat právě jemu jakožto subjektu. Zvláštní rys tohoto úzkého sepjetí aktivity s bytím a bytí s aktivitou spočívá v tom, že navzdory nutnému myšlenkovému (pojmovému) odlišení výkonu bytí od výkonů jednotlivých akcí obojí spolu velmi úzce souvisí: žádný výkon jakékoli akce (aktivity) nezůstává zcela bez vlivu na výkon bytí (a tedy i na průběh samého bytí). Ale spojitost je ještě užší: s výjimkou nejnižších úrovní může subjekt-událost vykonávat své bytí právě jen tak že je určitým způsobem, aktivní, tj. že vykonává své akce, zaměřené mimo sám subjekt, tj. do okolí (do okolního světa resp. přes osvojený svět do dalšího světa). Všude na vyšších úrovních uskutečňuje subjekt své bytí významným způsobem také svými aktivitami.
(Písek, 110320-1.)