Tento text analyzuje kritický postoj J. B. Součka k teologické koncepci J. L. Hromádky na přelomu 20. a 30. let 20. století. Souček sice uznával velkorysost a podmanivost Hromádkových vizí, ale zároveň zdůrazňoval nezbytnost jejich hlubšího prověření skrze detailní analýzu a kritiku. Podle Součka nesmí teologie zůstávat pouze u velkolepých teoretických rámců; její skutečná hodnota a nosnost se musí projevit v konkrétní teologické práci, v rozboru jednotlivých problémů a v důsledné sebekritice vlastních tezí. Tento historický exkurz do českého teologického myšlení ukazuje na napětí mezi vizionářským rozmachem a požadavkem na metodologickou preciznost. Souček tak nabádal k tomu, aby teologická reflexe neztrácela ze zřetele detail, který je pro obhajobu celku klíčový. Text zdůrazňuje, že legitimita teologické pozice je přímo závislá na její schopnosti obstát v drobnokresbě odborné analýzy, čímž doplňuje celkový obraz tehdejší intelektuální diskuse.
[Souček o Hromádkovi]
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 13. 5. 1999
- jedná se o část původního dokumentu:
- 1999
[Souček o Hromádkovi]
J. B. Souček už na počátku třicátých let (vlastně na konci let dvacátých, protože 1930 náleží ještě k dvacátým letům) upozorňoval na to, že Hromádkova koncepce je svou velkorysostí velmi podmanivá, ale že nelze zůstávat jen při velkolepých koncepcích. Je nutno i v jednotlivostech ukázat analýzou a kritikou vlastních vět a rozborem detailních problémů na smysl a oprávněnost vlastních tezí: „zde, v konkrétní teologické práci se musí ukázat nosnost velikých koncepcí“. (KR 3, 1930, str. 174).
(Praha, 990513-3.)