1988.2 (strojopis)
raw ◆ myšlenkový deník – soubor, česky, vznik: 1988 ◆ poznámka: strojopisný blok A5
k dokumentu existují tyto duplicity:
  • Logika XII [příprava]
  • Logika XIII [příprava]

  • Části dokumentu
    [Historikova práce] (5. 2. 1988) [Interpretace Rádlovy myšlenky o účelnosti a smyslu vesmíru] / {Vesmír a jeho „smysl“ (či „program“) u Rádla} (7. 2. 1988) [Historikova práce] (7. 2. 1988) [Historikova práce] (8. 2. 1988) Příprava na 8. 2. 88 – Problém adekvace / {Pravda a adekvace / Adekvace a pravda} (8. 2. 1988) [Problém adekvace (doplnění)] / {Pravda – její místo} (8. 2. 1988) [Hodnocení situace v Československu a odpovědnost SSSR] (9. 2. 1988) [Heideggerovo pojetí pravdy a logu] (10. 2. 1988) [Drobné aristotelovské interpretace a polemiky] (10. 2. 1988) [Kritika pojetí dualismu u Franze Rosenzweiga] (12. 2. 1988) [Charakteristika a perspektivy mladé generace] (12. 2. 1988) [Úvahy nad FYSIS u Aristotela] {Pohyb / FYSIS / Událost – celek / Celek jako událost / Vnější – vnitřní / LOGOS} (13. 2. 1988) [Perspektivy současné společnosti] (13. 2. 1988) [Úvahy nad slovem u Wittgensteina] (13. 2. 1988) [Perspektivy současné společnosti] (13. 2. 1988) [Spojování podoby slova s významem] (14. 2. 1988) [Kritika Augustinova pojetí pojmenování] (14. 2. 1988) Příprava na 15. 2. 88 – O pojmu (vsunuté úvahy) (14. 2. 1988) [Kantovo vymezení pojmu vůči představě] (14. 2. 1988) [Kritika Wittgensteinova pojetí rozdílu mezi tím, co věta ukazuje a co říká] (16. 2. 1988) [O původu a vývoji metafyziky] / {Metafyzika} (17. 2. 1988) [Vznik mravnosti a význam etiky] (19. 2. 1988 – 20. 2. 1988) [Kritika pojetí etiky a morálního jazyka u Annemarie Pieperové] (20. 2. 1988) [Vznik charakteru (zvlášť u mladého člověka)] (20. 2. 1988) [Hodnocení morálky druhých lidí] (20. 2. 1988) [Podmínky vzniku uměleckého díla] (20. 2. 1988) [Shrnutí tématu o přechodu člověka od instintků k řádu] (20. 2. 1988) [Jaspersovo pojetí rozumu a nerozumu] (15. 7. 1988 – 16. 7. 1988) [Gorbačovovův projev – kroky proti refeudalizaci společnosti] (21. 2. 1988) [Sjednocování a rozdělování Evropy] (21. 2. 1988) [Odluka (katolické) církve od státu] (22. 2. 1988) [K článku Václava Doležala - Stát, společnost, církve, věřící] (23. 2. 1988) [Ještě o současném vztahu státu a církve] (23. 2. 1988 – 24. 2. 1988) [Kritika Patočkova pojetí FYSIS u nejstarších filosofů] (24. 2. 1988) [Kritika různých Aristotelových argumentů z Metafysiky] (27. 2. 1988) [Aristotelovo pojetí FYSIS a Empedoklovo pojetí Lásky a Sváru] (27. 2. 1988) [Pojmové myšlení jím založená distance mezi myšlením a skutečností myšlenou] (28. 2. 1988) [Moje cesta k přemýšlení o pravdě] (28. 2. 1988) Teze – příprava na 29. 2. 88 – O skutečnostech, které nejsou (28. 2. 1988) [Interpretace Heideggerovy první přednášky ve funkci rektora] (4. 3. 1988) Příprava na 9. 3. 1988 – Křesťanství a filosofie (8. 3. 1988) [Problém FYSIS a ustavení nových filosofických disciplín] (10. 3. 1988) [Postavení a význam katolické církve v Čechách] (11. 3. 1988) [Úkoly, které stojí před katolickou církví] (12. 3. 1988) [Čím drží pohromadě událostné dění, složené z událostí nesrovnatelně kratších] (13. 3. 1988) [Člověk jako Sein zur Wahrheit] (13. 3. 1988) [Jak vypovídat o pravdě] (17. 3. 1988)