2006
Monáda (= subjekt) |
Subjekt – zdroj integrity |
Subjekt – jako výsledek „výkonu“ |
Subjekt – původ |
Subjekt – a zdroj „energie“ |
Smysl jsoucího |
Hodnoty a hodnocení |
Filosof – jeho „věc“ (úkol) |
Subjekt – zdroj jeho integrity |
Subjekt – jako „atom“? Atom – jako „subjekt“? |
Subjekt – „zdroj“ aktivity? |
Subjekt – centrovanost (a aktuálnost) |
Filosofování jako cesta |
„Bůh“ nábožných a „bůh“ filosofů |
Bůh (pravý) a různá jeho pojetí |
Kauzalita – teorie |
Nové a „novost“ |
Setkání myšlenková |
Subjekt – vznik, původ |
Subjekt – zdroj integrity |
Království (nebeské etc.) / Eschaton (boží království etc.) / Budoucnost („živá“) |
Vnímání a zkušenost |
Normy x zákonitosti |
Spasení – interpretace |
Bytí (vůbec) |
Pociťování a myšlení |
Budoucnost – dvojí |
Budoucnost nenastalá |
Budoucnost přicházející |
Filosofování – náležitosti |
Hermeneutika – význam |
Čas tzv. „obecný“ |
FYSIS jako „dění“ |
Budoucnost rozvrhovaná contra přicházející / Čas rozvrhovaný a přicházející |
Pokrok – idea |
Lidstvo – jednota / Lidská práva a jednota lidstva |
Pravost – rozhodnutí |
Situace a reflexe / Reflexe a „situace“ |
Situace a situovanost |
Reflexe a „bytí“ |
Bytí a „bezprostřednost“ / Subjekt a „bezprostřednost“ |
Celek a část |
Svoboda a „absolutní“ / Absolutno |
Svoboda politická |
060320-1 |
060321-1 |
Skutečnosti – různé typy |
Filosofie (filosofování) – smysl |
Svoboda slova |
Souhlas x porozumění |
Svoboda a odpovědnost |
Augustin o „niternosti“ / Niternost u Augustina / Platonismus (Rádlův a Augustinův) |
Svoboda – původ a zdroj |
Svoboda a experiment |
Experiment a „svoboda“ (ve svém „původu“) |
„Metafyzická“ zkušenost / FYSIS a „MÉFYSIS“ |
„PROFYSIS“ a MÉ ON |
Experiment a „svoboda“ (ve svém „původu“) |
Změny – druhy změn |
Situace a situovanost / Osvětí a situovanost |
Subjekt a jeho situace (situovanost) |
Subjekt – zdroj aktivity? |
Subjekt – a jeho „osvětí“ |
Nesmrtelnost |
Nové a „nové“ |
Zaslíbení a závazek |
Právo „být člověkem“ |
„Počátky“ jako problém |
Aktivita a akce / „Vývoj“ kosmický / Setrvačnosti ve „vývoji“ kosmu / Pohyby a akce v kosmickém vývoji |
„Cesta“ (význam slova) |
Vznik z ničeho |
Subjekt a (jeho) „život“ |
Slova a konotace |
Rozum a (po)rozumění |
Subjekt a (jeho) „struktura“ / Struktura a („její“) subjekt |
Struktura a („její“) subjekt |
Nepředmětnost a subjekt |
Nepředmětnost a čas(ování) |
Nepředmětnost a niternost |
Nepředmětnost a aktivita |
Nepředmětnost a událostnost |
Angažované myšlení (contra „objektivní“) / Existenciální myšlení / „Objektivní“ myšlení (contra „existenciální“) |
Minulost a budoucnost |
Pravda a přesvědčení |
Člověk a „Já“ |
Svébytí a „jáství“ |
Událost jako struktura |
Událost a „dekonstrukce“ jejího „modelu“ |
Budoucnost nelze „tvořit“ |
Událost jako „jev“ |
„Událost“ jako ,pohyb‘ informace |
Možnost a skutečnost |
Ontologie po Kantovi |
Ontologie nová a „stará“ |
Filosofie „první“ |
Změna a „bytí“ |
FYSIS (contra Aristotelés aj.) |
Pojem (co to je) |
Pojem jako „ne-předmět“ |
Pojem jako „rozvrh“ |
Pojem jako „šifra“? |
Pojem jako „uskutečnění“ |
Filosofování jako terapie |
Existence jako život / Život jako existence |
Vina a „dluh“ |
„Já“ a „jáství“ |
Fenomén |
Integrita (události) |
Konkrétum |
Úkaz (to, co se „ukazuje“) |
Fenomenologie jako filosofická metoda |
Idea a myšlení |
Idea jako „ryzí nepředmět“ |
Předpoklady (a předsudky) |
Filosofie – co je |
Filosofie a co k ní náleží – 1 |
Filosofie a co k ní náleží – 2 |
„Bůh“ a „dukazy“ jeho „existence“ |
Forma a „časování“ |
Nepředmětnost a subjektivita / Niternost a subjektivita |
Idea a nepředmětnost |
Idea jako „ryzí nepředmětnost“ |
Korektorské posedlosti |
Subjekt a „idea“ / „Akce“ a subjekt / Výkon a „idea“ / Shoda (convenientia) – obráceně / Pravdivá idea / Idea pravdivá |
FYSIS (natura) / Rozum a „přirozenost“ / Přirozenost a „rozum“ |
Předpoklady filosofické |
Filosofie a „celek“ / „Celek“ a filosofie |
Kritika a „negace“ |
Celek jako filosofický problém / Jednota jako filosofický problém |
Integrita a jednota / Mnohost a jednota / Jednota a mnohost |
Jednota a individualita / Jsoucno a jeho ,jednota‘ |
Toto-zde (TODE TI) |
Změna a souvislost (integrita) |
Intence a její „předmět“ / Myšlení a jeho „myšlené“ |
Intence contra „spád“ |
Intence jako akt |
Událost – její integrita |
Událost – její situovanost |
Autonomie „události“ / Heteronomie „události“ / Událost – „autonomie“ |
Minulost a budoucnost / Budoucnost a minulost |
Omyl (chyba) / Chyba (omyl) / Zlo (a dobro) / Dobro (a zlo) |
Podvod (lež) v přírodě |
Jednota jako pojem |
Jednota jako „intentum“ [intencionální (ne)předmět] |
Jednota jako skutečnost |
Nepředmětnost a narativita |
Jednota (integrita) |
Jednota a jsoucno |
Zkušenost a pozorování / Pozorování a zkušenost |
Minulost (a budoucnost) / Budoucnost (a minulost) |
„Příroda“ a nepředmětnost |
Zvnějšnění „vnitřního“ |
Příroda jako „zkamenělá“ či „zamrzlá“ inteligence |
Zkušenost jako subjektivita |
Zkušenost s „něčím“ |
Filosofie a kritičnost / Kritičnost a filosofie |
„Fakta“ a skutečnost |
Rozum – dvojí? |
„Výmysl“ a myšlení / Filosofie jako „vymyšlenost“ |
Pravda jako „nárok“ |
Vněm (vjem) |
Augustin a pojetí času |
Událost – časová struktura |
Dění – souvislost procesu / Událost – souvislost dění |
Slovo jako pojmenování |
Slovo jako „postižení“ („vystižení“) |
Text a zkušenost s textem |
Text jako událost |
„Danost“ a zkušenost / Zkušenost a „danost“ |
Anticipace budoucnosti / Budoucnost – anticipace |
Principie a „disputace“ |
Aktualita |
Událost jako „skutečnost“ a jako „fenomén“ / Úkaz (a jev) – „fenomén“ / Jev (a úkaz) – „fenomén“ |
Fenomén – to co „svítí“ |
Fenomén a subjekt |
„Fundamentální ontologie“ jako „méontologie“ / Méontologie jako „fundamentální ontologie“ / Ontologie „fundamentální“ / Fenomenologie „radikální“ jako „fundamentální ontologie“ |
Fenomenologie „radikální“ |
Fenomenologie „radikální“ |
Dávat se („co se samo dává“) |
Fenomén a to, co se „jeví“ |
Neurčitost a neúplnost / Neúplnost a neurčitost |
Trivializace ve „vývoji“ podle Whiteheada / Whitehad o trivializaci ve vývoji (vesmíru) |
Vznik a zánik |
Přítomnost (není bodová) |
Přítomnost (aktualita) / Aktuálnost (přítomnost) |
Událost – jako myšlenkový model |
Monáda u Leibnize |
Jednota (není vlastnost) |
Jedinost |
Jedinečnost |
Objektivita x objektivizace (objektifikace) |
Událost – její vnitřní norma |
Událost – její nepředmětné normy |
Filosofie a psaný text |
Událost – jednota v mnohosti |
Filosof jako „přítel“ pravdy |
Pojem – jeho „vymezení“ |
Pojem jako „dovednost“ |
Teilhard de Chardin o „hnací síle evoluce“ / „Počátky“ (ARCHAI) (a „kauzalita“) / „Kauzalita“ a „počátky“ / (ARCHAI) |
Teilhard de Chardin a „psychika“ / „Psychika“ jako zdroj aktivity (u Teilharda de Chardin) |
Počátky (ARCHAI) |
Patočka o Rádlovi |
Dějiny a víra / Víra a dějiny |
Historie a pravda / Pravda a historie |
Celek a jednota („jedno“) |
Celek a filosofie |
Plebejství |
Stvoření (světa atd.) |
Stvoření z ničeho |
„Já“ – původ z „ničeho“ (resp. z „nepředmětnosti“) |
Subjekt jako částečně nejsoucí |
Událost – povaha (formální) |
Událost – vznikání a stávání (se) |
061202-3 |
Událost – její „jednota“ |
061207-1 |
061207-2 |
061207-3 |
061209-1 |
Otázka |
061218-1 |
061219-1 |
061221-1 |
061221-2 |
061221-3 |
061222-1 |
061223-1 |
061224-1 |
061224-2 |
061224-3 |
061224-4 |
Událost (a její budost) / Budost (a budoucnost) / Bylost (a minulost) |
061228-2 |
Událost a její „časovost“ |
Poznámky – různé |